Über Trigduella coonilca (L.) Ser. iiiid ihre Vorwandten. 171} 



Vergieiclieii wir die Areale der drei ilrteu mit einander, so 

 zeigt es sicli, dal.) Tr. procmnhens die grüßte Verbreitung besitzt 

 und alle Länder rings um das Schwarze Meer bewohnt. x4.n der 

 Siidg-renze ihres Distriktes tritt Tr. capitata auf. Ihr nördliches 

 Gebiet teilt sie mit Tr. caerulea: dennoch dring-t letztere weiter 

 nach Norden vor. Man nahm Tr. cocrulea in Kultur, weil sich 

 gerade ihre breiten Blätter zur Benutzung gut eigneten. Vielleicht 

 stammen die ersten Kulturptlanzen aus Ungarn, da das Kraut dort 

 vom Volke als Heilmittel bei gewissen Krankheiten verwendet wurde 

 (vgl. Plenck Icon. Plant. Medic. VI p. 4G. 1794). 



Es erübrigt schliesslich noch, über die Geschichte und Kultui- 

 der Tr. coerulea Nachforschungen anzustellen. Ob der Atoxo; r^txspo; 

 des DioscoKiDES tatsächlich unsere Pflanze ist, wie einige meinen, 

 erscheint mir zweifelhaft. Die ersten sicheren Nachrichten über 

 Tr. coerulea verdanken wir Fuchs, welcher sie sehr kenntlich unter 

 dem Namen Trifolium odoratum oder Sibengezeit abbildet (Hist. 

 Stirp. p. 815 — 816. 1542). Nach ihm hat die Pflanze den letzteren 

 Namen deshalb bekonnnen, weil sie im lebenden Zustande ihren 

 Duft am Tage siebenmal verstärke und ebenso oft verliere. Das 

 getrocknete Kraut soll ferner, besonders beim Eintreten von Regen- 

 Avetter und Sturm, sehr stark riechen (deshalb wohlriechender Klee). 

 Ihm ist die Heinmt der Pflanze unbekannt; denn er sagt: Sponte 

 sua in Germania non provenit. Satum vero nulla difficultate prodit. 

 In den Annotationes in Diosc. (I p. 266, 285; II p. 126. 1561) teilt 

 CoRDus mit, daß das Kraut von Lotus mtiva = Tr. coerulea einer 

 Art Käse beigemengt werde, welche auch heute noch als Schab- 

 zieger oder Grüner Käse fabriciert wü'd. Ihm ist, wie Fuchs, 

 aufgefallen, daß die getrocknete Pflanze stärker dufte als die 

 frische. Sehr wertvoll sind die Veröffentlichungen Gesner's über 

 unsere Pflanze (Casealis herha), welche in einem kleinen Buche 

 ohne Jahreszahl (Libellus de Lacte et Operibus Lactariis, philo- 

 logus pariter ac medicus, cum epistola ad Jacobum Avienum de 

 montium admiratione. Pag. 50 — 51. Tiguri) enthalten sind. Er 

 erklärt den Namen Stundkraut oder Sj^bengezeyt auf dieselbe Weise 

 wie Fuchs, er vergleicht den Duft der Pflanze mit Foenum graecum. 

 Über ihre Heimat vermag er nichts anzugeben; denn er sagt nur: 

 Seritus in hortis apud nos. Er teilt uns ferner mit, daß die aber- 

 gläubischen Weiber das Kraut als Amulett gegen Gift und böse 

 Geister gebrauchen, eine Bemerkung, die später bei Tabernaemontanus 

 s. u. wiederkehrt. Hierauf beschreibt er die Pflanze ausführlich 



