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loo" C erhitzt werden und die Dauersporen vom Heubazillus 

 widerstehen, wie wir gehört haben, kochendem Wasser. Aber 

 Jaei 150" g'eht jedes Lebewesen, gleichgültig ob Tier oder Pflanze, 

 zugrunde. Das ist die äußerste Grenze. Daher müssen alle Keime, 

 die sich auf der schmelzenden Oberfläche eines Meteoriten be- 

 finden, absterben. Aber man könnte sich wohl denken, daß, wenn 

 der Meteorit sehr große Dimensionen hat, an der inneren Ober- 

 fläche von Spalten und Hohlräumen eventuell vorhandene Keime 

 ganz gut die Reise bis zur starren Erdrinde unversehrt überstehen, 

 nach der Zertrümmerung auf der Erde frei werden und so die 

 Erde besiedeln könnten. Aber wenn dem wirkHch so wäre, so 

 ist die Frage nach der Entstehung des Lebens nicht gelöst, sie 

 scheint nur verschoben, denn wir müssen dann weiter fragen: Wie 

 ist das Leben auf dem Mars, der Venus oder einem anderen Welt- 

 körper entstanden? 



Preyer stellte sich sowohl in Gegensatz zur Hypothese der 

 Urzeugung als zu der der kosmischen Keime und vertritt die 

 paradoxe, phantastische Ansicht: „Das Leben ist nicht aus dem 

 Unorganischen hervorgegangen, sondern umgekehrt das Unorga- 

 nische durch Ausscheidung aus dem Lebenden." Er meint, indem 

 er den Begriff des Lebens ganz verschiebt, das Feuer als etwas 

 Lebendes und den feurig-flüssigen Erdball als einen riesigen Orga- 

 nismus auffaßt, daß die anfangslose Bewegung im Weltall Leben 

 ist, daß „das Protoplasma notwendig übrig bleiben mußte, 

 nachdem durch die intensivere Lebenstätigkeit des glühenden Pla- 

 neten an seiner sich abkühlenden Oberfläche die jetzt als an- 

 organisch bezeichneten Körper ausgeschieden worden waren, ohne 

 daß sie wegen fortschreitender Temperaturabnahme der Erdhülle 

 in die nach und nach auch an Masse abnehmenden heißen Flüssig- 

 keiten wieder eintreten konnten^)." Ich glaube nicht, daß ich bei 

 dieser H3^pothese, die kaum mehr als geschichtliches Interesse be- 

 ansprucht, noch weiter verweilen soll. 



III. Die Ewigkeit des Lebens. 



Die Bemühungen, die Entstehung des Lebens zu erklären, 

 sind bisher insgesamt gescheitert und das ist der Grund, warum 

 man heute vielfach annimmt, das Leben sei gar nicht ent- 

 standen, sondern sei von Ewigkeit vorhanden gewesen wie die 



^) Preyer, W., Naturwissenschaftliche Talsachen und Probleme. Populäre Vor- 

 träge, Berlin 1880, S. 60. 



