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Betrachtungen muß man scharf unterscheiden zwischen den Be- 

 dürfnissen der Pflanze und denen des Menschen. Der Mensch 

 fragt bei der Kultur und Züchtung der Pflanzen nicht darnach, 

 ob die Heranzüchtung einer bestimmten Eigenschaft einer Pflanze 

 nützt oder schadet, denn in der Regel ist der rein egoistische 

 Standpunkt maßgebend. 



Sein Vorteil entscheidet. Genau so ist es ja auch bei der 

 Tierzucht. Ja hier geht der Egoismus so weit, daß der Mensch 

 selbst vor der Grausamkeit nicht zurückschreckt und die Tiere 

 verstümmelt, Hunden Ohren und Schwanz abschneidet, die Tiere 

 durch Mästung krank macht, sie entmannt, Singvögel blendet oder 

 die Tiere sonstwie schädigt, alles nur, um seine egoistischen Ziele 

 zu befriedigen. — Merkwürdig ist, daß den meisten Menschen 

 das Abnorme und Krankhafte an vielen unserer Kultur- und Zier- 

 pflanzen gar nicht zum Bewußtsein kommt und daß sie das für 

 die Pflanze Pathologische sogar schön finden. 



Man kann auch gar nicht behaupten, daß unsere in herr- 

 lichen Farben prangenden, köstlich duftenden Rosen wegen ihrer 

 Füllung unschön sind. Im Gegenteil, sie haben den Menschen 

 seit jeher entzückt. Das, was den Menschen an den Rosen ästhe- 

 tisch befriedigt, ist ja gerade bis zur höchsten Vollendung groß 

 gezüchtet worden. Goethe hatte nicht so ganz unrecht, als er, 

 gegen den Mißbrauch des Schlagwortes „krankhaft" sich wendend, 

 voll Unmut ausrief: „Das ist Überspannung, krankhaftes Wesen, 

 heißt es da, als wenn Überspannung, Krankheit nicht auch ein 

 Zustand der Natur wäre." 



Die gefüllte Rose, der aromatisch duftende, saftfleischige 

 Calvilleapfel, der melancholisch wirkende Trauerbaum lehrt uns, 

 daß die Natur auch auf dem Wege des Pathologischen zum 

 Schönen gelangen kann. 



Nicht nur das Schöne, sondern auch das Absonderliche, ja 

 Groteske kann Gegenstand der Kultur werden, wie die japanischen 

 Zwergbäumchen und Formbäume zeigen. Wenn auch die Zwerg- 

 bäumchen unserem Geschmacke nicht entsprechen, so dürfen wir 

 die Japaner deshalb nicht allzu scharf kritisieren, denn das Ab- 

 norme, Pathologische und Groteske hat in der Kultur, Kunst und 

 Literatur zu allen Zeiten bei allen Völkern sowohl bei den Wilden 

 als auch bei den höchststehenden Kulturvölkern eine sehr be- 

 deutende Rolle gespielt. 



