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cation des arbres greffés , sans espoir d'être récompensé de 

 ses soins par leur beauté future? Ils sont assaillis dès 

 leur berceau par toutes les souffrances de la vieillesse ; on 

 accuse le sol, on en veut au temps, le sujet reçoit sa part 

 des reproches ; enfin, ce qui est seul répréhensible, l'âge de 

 la variété reste à l'abri du soupçon. 



Quand la cause provient de l'âge, aucun remède ne 

 peut le guérir; le mal est persistant. 



Quand des causes étrangères , et qu'il dépend de nous 

 d'éviter, rendent le mal passager, l'effet cesse dès que la 

 cause discontinue d'agir, car l'art peut faire disparaître 

 ce qu'il a contribué à faire naître. Une forme vicieuse 

 qu'on s'obstine à faire prendre et garder à l'arbre; une 

 taille intempestive, trop longue ou trop courte; un sol 

 infécond ou trop humide; une exposition où le jour et l'air 

 ne peuvent circuler librement, sont autant de causes de 

 la souffrance artificielle que l'arbre et son fruit peuvent 

 éprouver. 



L'âge d'une variété date du moment où elle a pris 

 naissance de graine; son premier pas vers la vieillesse ou 

 la décadence date de l'époque où elle rapporte son premier 

 fruit; la qualité bonne ou mauvaise de ce fruit, la fertilité 

 plus ou moins grande de l'arbre qui le porte, font seules 

 une différence dans la loij^-ueur de la vie d'un arbre frui- 

 tier. Celui qui produit abondamment et chaque année 

 des fruits excellents, s'épuise bien plus tôt que celui qui 

 ne produirait que de mauvais fruits et en petite quantité." 



MM. RoYER et BivoRT partagent entièrement l'opi- 

 nion de VAN MoNS. M. de Boutteville aussi considère 

 comme une loi de la nature la fin des variétés propagées 

 par greffes, boutures ou marcottes. „Tous les individus, 

 dit-il, issus dii pied-mère, souche primitive de la variété, 

 et reproduits par séparation, constituent une collection 

 d'êtres également éloignés de l'acte générateur qui a 

 présidé à la naissance du tronc commun, dont ils ont été 

 séparés. Il se trouve, il est vrai, parmi les êtres niulti- 



