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der iiiclit so wolil dem Hesiodus, als Tielmelir andern böotischen 

 Sängern als Eigcnthum anheim. 



Aelin- 



das Getümmel (Ktiioifiof') schleift den Gefallenen bey den Püfsen; der Trübsinn 

 (A;t;^"0 sitzt mit langen Nägeln, «älirend ihm die Nase von Ausflufs und die 

 Wangen von Blut träufeln u. dergl. — Der Zwcjfel des Dionys Long, oder 

 wem jetzt das Werk des Longin über das Erhabene beyzulegen ist. De Suhl. 

 Sect. IX. §. 5. ed. WeisUe , die Meinung der Böotier , «eiche nur die Ilausleh- 

 ren als hesiodisch gelten liefsen, die Zeugnisse älterer und die Ansichten neuerer 

 Erltiärer , was alles man in den Einleitunt^en der Ausgaben gesammelt findet, 

 stimmen zu dieser Absonderung des ^ erfassers. — In der Beschreibung des 

 Kampfes wiederholt sich vollkommen das Gcmählde, welches wir von dem Zu- 

 stande der Theogonie entworfen. Li des Herkules Bede an Jolaus vor Beginn 

 des Kampfes ist v. 79 — 94 ein Kleines Epos von Herkules und Ipliltus Geburt, 

 des letztern Thorheit und des erstem Kämpfen eingeschaltet , dann beginnt di« 

 Bede ohne Verbindung mit dem vorigen von neuem v. g5 

 'n ^{Ao? «AA» (TU ä-tcrrcf tj^ iiiit6 ^otvixaivT», 

 welcher Vers sich unmittelbar an v, 78 anAtschliefscn scheint 



aber dann folgt sogleich arge Wiederholung v. 95 



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und V. 98 



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In das ursprüngliche Gedicht gehören sicher blos v. 78, 97, 98, 99, 100, loi. — 

 Nach dem Schilde reifst v. 336 die Kcde geradezu mitten in der Fügung ab : 



wo offenbar zu i'»3-« ict irix^i der andere Theil des Gedankens , der mit «i /4» 

 anheben mufste, fehlt, ("dort wäre er — wenn nicht) und, will man die Spur der 

 Lücke durch Conjectur verwischen, £'»9-' «u Ji) , so kommt ein ^'^iderspruch gegen 

 V. 335 zum \ erschein. — In der Beschreibung des Kampfes selbst zeigt dat 

 öftere Anheben derselben Schilderung , die Wiederkehr ähnlicher und das Häu- 

 fen verschiedener Bilder deutlich genug, dafs verschiedene Gesänge in einander 

 geschoben sind. — Auf welche Art Theogonie und Schild in diesen Zustand 

 der Uebcrladung mit Theilen anderer Gesänge gerathen sind, ist nicht schwer 

 nachzuweisen. Wie jene ursprünglich einfach und fast nur auf Namen beschränkt 

 war, so das vorliegende Gedicht auf die Beschreibung des Schildes. Bejdes 

 genügte bcym öffeutlicheu Vortrag derselben weder den Uhapsodeu noch den 



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