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über Dodona hin, dann über Euböa und andere Inseln an den Küsten 

 ausgebreitet. — Unter den geist- und gemüthvoUen Völkern dieses 

 grol'sen Stammes entwickelte sich aus der Liebe zu Musik und Gesang 

 die epische Poesie noch vor der trojanischen Zeit "^). Wir werden 

 schwerlich irren, wenn wir die uralten Hciligthümer von Griechenland, 

 das zu Dodona, wo schon bey Homer der gesangkundige Stamm der 

 seltsamen Seilen wohnt ^^), und das zu Delphi, wohin sogar der 

 Ursprung des epischen Verses gesetzt wird und seine Ausbildung gelegt 

 werden kann ^'), — wem wir diese Nationalheiligthümer , von denen 

 religiöse Scheu, Zucht und Gesittung über Griechenland ausging, als 

 die f flanzschulen jenes Gesangs annehmen , der ganz vorzüglich das 



Le- 



ter mehren auch aus den Gesängen des Pindar, der nur in einznlnen Puncten 

 und nicht wesentlich von der epischen ürfurm sich entfernt. 



37) Darüber sind neuerlich , nach Verfassung dieser Abhandlung, die Angaben mit 

 gehöriger V'ollsländigkeit gesammelt und geordnet worden in Hcerens Ideen 

 über die Politik u. s. v/. der alten Welt. Th. 111. Abth. I. AbscUn. 6. Ho- 

 mer und die Epiker p. i55, und ich kann darauf ohne tvciters verweisen. 



28J 11. !r, 333. 



Zei/ Diva Aaauvotli Xle>^xir'yiKii T-/jXcä-i ttcte/iy 



1,6t VXIOVF VTTOipilTXt äviTTTOJTaS'iS J^^XfiXtiVlIUl, 



Dafs die Seilen Priester des Zeus Maren , geht aus der Stelle selbst hervor. 

 Slrabo nimmt sie aus Mifsverstand fiir Barbaren (B. VII, p. 5o5.J, weil sie mit 

 luigewaschnen Füfsen und auf der Erde schlafend aufgeführt werden. Das konn- 

 te eben so gut Gebrauch ihres Dienstes fejn. Es ist kein Zweifel, dafs sie ein 

 pelasgisclier Stamm waren , der auch anderwärts Spuren seines Aufenthalts zu- 

 rückgelassen , auf Euböa, wo Sellopia, im Peloponnes, wo der Flufs Selleis 

 von ihnen zeugte. Die Form EAÄoi, 'e^XcttU st. SeAA»/, SsAPioiria ist die spätere, 

 nacli Abwerfung des S entstandene, wie sibi, se, sali älter sind als 01, s, x>^'- — 

 Als Priester des Zeus gaben sie die Orakel, darum i/Vo(J!jr«( Aiöt. Vcrgl. SophocI. 

 Trach. ii83. Diese aber waren seit uralter Zeit kurze Gesänge, die ersten 

 Keime des Epos, einen Moment der Zukunft eben so dar^tellead, wie jenes einen 

 umfassenderen Punct in der Vergangenheit. 



ag) Vergl. Anin. 26 gegen das Ende . 



