Numis populorum et Regum ineditis P. II. Tab. I. n. 12 in Kupfer stechen 

 Uefs, und S. 3a mit einem vortrefflichen Kommentar begleitetel Was diese Münze 

 für ihn besonders merkwürdig machte, war der Umstand, dafs er auf ihr das 

 Bild jenes grofsen Griechen zu sehen glaubte, den Strabo omnium Graeco- 

 rum illustrissiinum nannte, nemlich des Theophanes, dessen Namen die 

 Münzean ihrer Stirne trägt, und den seine Landsleute, die Mytilener, unter die Götter 

 versetzt hatten. Der Herausgeber der Iconographie grecque, der grofse Antiquar 

 Enea Quirino Visconti ist dieser nemliehen Meinung; auch er liefs in dem 

 so eben genannten PrachtwerUe Planche XXVII. n. 4 eine ähnliche Münze 

 von Mytilene in Kupfer stechen, auf welcher sich das Bild des Geschicht- 

 shreibers Theophanes befinden soll. 



Die beyden Gelehrten kommen darinn iihercin, dafs diese Münzen das 

 einzige, und eben defshalti utn so kostbarere Monument seyen, welche das Por- 

 trait dieses grofsen Mannes Jahrtausende hindurch erhalten, und bis aul uns ge- 

 bracht hätten. Aber ich glaube, beyde irren sich, und man sehe es nicht als 

 eine Anmalsung von jnir an, wenn ich zu beweisen suche, dafs der auf dieser 

 Münze von Mytilene befindliche Kopf keineswegs das Portrait des Theo- 

 phanes sey. Ich will zuerst die Gründe von Beyden im Auszuge anführen, 

 und dann die Meinigen aufstellen ; der Kenner prüfe und entscheide ! 



Das Exemplar, welches Abt Neuraann aus seiner Privat- Sammlung, — 

 denn er war damals noch nicht Aufseher des k. li, Antiquen- Kabinets, — be- 

 kannt machte, war nur zur Hälfte gut erhalten, und man konnte auf der Haupt- 

 seite derselben nichts anders lesen, als: .ILO<PAlSliC ■ , wie <5er Kupferstich 

 suh N. 2 beweiset; die Worte QEOC und MTTI, welche auf der unsrigen 

 sehr deutlich stehen, waren dort ganz verwischt, welches unmöglich gesche- 

 hen konnte, ohne auch einige Züge vom Profil selbst mit auszulöschen, folglich 

 den Kopf unkenntlich zu machen. Kein Wunder also, wenn man darinn kein 

 Bild irgend eines bekannten Kaisers, sondern ein fremdes zu finden glaubte, 

 und für Wen sollte dieses wohl eher gelten, als für denjenigen, dessen Namen 



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