jy Geschichte 



zu erbauen sey. Eines Theiles ron dem reichen Sto£Fe sich be- 

 mächtigend wird er in drey Abhandlungen die Epochen der bilden- 

 den Kunst neu zu bestimmen suchen. Die yorliegende erstere be- 

 schäftig sich mit der ältesten. — Es wird das Unstatthafte der 

 Lehre gezeigt, nach welcher man die Plastik sich in Griechenland 

 aus den rohen Göttersymbolen entwickeln läfstj dann, dafs die Kunst 

 in Griechenland nie entstanden, aber seit dem Ursprünge seiner 

 Staaten darin gewesen ist. Um das Volk zu bestimmen, welches 

 sie den Griechen mitgethcilt, wird nachgewiesen, dafs die Grundlage 

 der griechischen Religion ägyptisch scy, und dafs mit dem Götter- 

 dienst auch die Götterbilder und die Fertigkeit sie zu vervielfältigen 

 aus jenem Lande eingeführt worden. Die genaue Verwandtschaft 

 der ältesten griechischen und ägyptischen Kunst findet sodann in 

 dem Urtheile beyder Völker und in der Beschaffenheit der zahlrei- 

 chen Bildsäulen, welche Pausanias aus den fernsten Zeiten noch 

 in den Tempeln fand, ihre weitere Bestätigung. — Darauf wird 

 bewiesen, dafs ungeachtet der Umbildung des ägyptischen Urgeprägs 

 in der ältest- attischen oder dädalischen Scl»ule, die plastische Kunst 

 in Griechenland dennoch in ihrer Entwickelung nicht fortgeschrit- 

 ten, sondern dafs sie, wenn gleich reicher geworden an Mitteln und 

 gelenker Fertigkeit, im Wesentlichen, d. h. in Gepräg oder Styl, 

 nahe an looo Jahre bis kaum loo Jahre vor Fhidias unveränder- 

 lich fest gestanden habe. — Um die Erscheinung eines solchen 

 Zeitalters unerschütterlicher Stätigkeit der Plastischen Kunst unter 

 einem so bildsamen und beweglichen Volke zu erklären, wird zuerst 

 ausgeführt, dafs gerade ein unwandelbares Festhalten an den ge- 

 heiligten Formen und Satzungen die Grundeigenschaften des höhe- 

 ren 



