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die geheimere Gewalt der Leitung des Zeichnens, und der Bedeutung 

 des Gezeichneten. Sic führt der Einbildungskraft die Hand, und 

 macht, dafs ihre Gestaltungen nicht blofse zufällige Bildereyen, son- 

 dern mehr oder weniger sinnrolle Symbole werden. 



Da es zu diesem tiefern Eindringen in unser Inneres, beson- 

 ders in jenen eigenthümlichen Bestandthcil desselben, auch eines 

 kräftigern und eigenthümlichen Triebes bedarf, da unser Gefühl 

 überhaupt mit unserm Willen, mit unserer eigentlich freyen Kraft, 

 so innig rerschlungen ist, daf« es sich ohne denselben nie tief 

 und bleibend genug öfPnet, so mufs der Phantasie auch aus die- 

 ser Region nnsers Wesens Hilfe zufliefsen. Auch unser Wille mufs 

 bey den Gestaltungen des üebersinnlichen mitwirken , zwar nicht 

 als klare, ihrer selbst ganz bewufste Kraft, aber doch als dunkler, 

 sich wenigstens fühlender, Instinkt. Unsere Phantasie entsteht da- 

 her durch das Zusammenwirken unscrs höhern. und oiedern; Sinnes 

 und unserer freyen Selbstbestimmungskraft. Der erste mufs die Be- 

 deutung, der zweyte das Bild liefern, und von der dritten müssen 

 die Bande zwar nicht gelöst, aber doch gelüftet werden, womit die 

 beyden ersten aufserdem in Bewufstlosigkeit niedergehalten werden. 

 Der Wille löst dem Gefühle die Zunge, und dieses beginnt in der 

 Sprache der Empfindung zu reden. Die Phantasie ist das an 

 der Hand des Willens in dem Leibe der Empfindung 

 auftretende, — oder das vom Willen einstweil nur auf 

 dem Boden der Empfindung aufgestellte GefühL Noch 

 steht also dieses nicht ganz fest und klar in seiner eigentlichen Hey- 

 math, in sich selbst, da. Es ist aber doch vor der Hand vor dem 

 •Versinken gesichert. Es versteht sich zwar noch nicht. Es 

 fühlt sich aber doch. 



Durch diesen Zuflufs von Leben aus unsern gröfsern Tiefen 

 gewinnt unsere Einbildungskraft überhaupt einen ausgezeichneten 

 Karakter, selbst an ihrer blofs sinnlichen Seite. Wicht nur als 



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