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Die Inschrift der Bildsäule des trcölichen Epaminondas zu Thebä 

 pries die Thatcn dieses grofsen Mannes ia folgenden Strophen ^): 



Durch mein Werk ist Sparta des Ilerrscherruhmes entkleidet, 

 und Messene umschlicfst ihre Erzeugeten neuj 



Theben ist waffenbekränzt, und grofs geworden im Lande^ 

 und ganz Hellas ist frey wieder im eignen Gesetz. 



Zuweilen bekam auch das Standbild eines berühmten Mannes zwey 

 Aufschriften, wie das TOn den Samiern zu Olympia geweihete des 

 Spartaners Lysander, des Aristokritus Sohn. Das eine da- 

 von nannte die Errichter der Bildsäule und den Ort der Aufstcllungj 

 das zweyte lautete wie folgt '): 



Wie du ewigen Ruhm der Heimath und dem Erzeuger 



hast; Lysander, erkämpft, stehst du Im Schmuck des 



Verdiensts. 



Za Tega, nicht weit Tom öffentlichen Platze, befanden sich am 

 Theater die Bildsäulen von Erz berühmter Männer. Zu des Pau- 

 sanias Zelt aber waren sie alle verschwunden, und nur die Fufs- 

 gestelle davon noch zu sehen. Denn an Denkmälern und an ver- 

 dienten Männern geweihten Bildsäulen war die Inschrift gerade der- 

 jenige Theil, der am öftersten den Stürmen der alles vernichtenden 

 Zeit widerstand. Die eherne Jungfrau auf des MI das Grabe ^)5 

 die Bildsäulen an des Hippämon Denkmale, nämlich er, sein Die- 

 ner, 



i) Pausan. Boeot. c. XV. §. 4. p. 48. et c. XII. §, 4. p. 39. Epigramm. Anonym, 

 CLXXXIV. in Brunli. Anal. Vol. III. p. 187. Cic, Tuscul. Disput. L. V. c, 17, 

 p. 37g. Ed. Dav. 



1) Pausan. EI. II. c. 3. p. i36 — 137. 



3) Dio Chrysost, Orat. XXXVII. Corintli. p, 121. I, i. 



