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daS; in Hinsicht seiner Gesetze, Griechenland sehr ähnlich war *), 

 die er zu Delphi wcihete, weil sie es war, die ihn vom Tode ge- 

 rettet hatte *). Die ol)en schon genannten auch zu Delphi aufge- 

 atcUten Bildsäulen, des Miltiades, von einem Theilc des Zehcn- 

 tens der persischen Kriegsbeute gesetzt j die des Lysander und 

 seiner Schift'anl'ührer, von ihm nach seinem Siege überAthenä, und 

 die des Philopümen, von den Achäern errichtet. In einem Gesprä- 

 che des Piaton rerspricht Phädrus, des Sokrates und seine 

 eigene goldene Bildsäule, in natürlicher Gröfse, nach Delphi zu 

 weihen ^), und gleichfalls seine eigene Bildsäule hatte, zu Athenä 

 im Tempel des Jupiter Soter, der Vater des Leokrates er- 

 richtet "*). Das Standbild des Pia ton, ein Werk des Silanion, 

 soll Mithridates, der Perser, des Rhodobatus Sohn, den Mu- 

 sen in der Akademie, ihrem Tempel, gewidmet haben ^), und es 

 war der Vorsatz des bekannten Sophisten Hiraerius, die Bildsäule 

 des Hermogcnes der Minerva in ihrem Tempel zu Athenä zu 

 weihen *). Zu Olympia hatten Tydeus von Elis die Standbilder 

 des Antigonus und Seleukus ''), Aristolaus aus Makedonien 

 das des Ftolemäus des Lagus Sohn ^) und des grofsen Königs 

 Pyrrhus, Thrasybulus aus Elis '), gesetzt. 



Eine 



») Ilerodot. L. I. c. 94. p. 48. 1. S4. 



») riutarch, cur. Pjth. nunc uon rcdcl. Orac. carm. c. XVI. p. 645. . ijü .V.i 



3) PUt. Phaedr. c. XI. p. ... Ed. Ast. Vom Weihen goldener Standbilder im 

 Tompcl der Venus spricht auch Theokritus (Idyll, X. v, 33), 



4) Lycurg. Orat. in Leocrat. p. 23i. ]. 16. 



6) Phavor. ap. Dlog. Laert. L. III. c. 25. p. i8o» 



6) Uiracr. Soph. Orat. XIV. §. i6. p. 636, 



7) Pausan. El. 11. c. i5. §. i. p, 186, 



8) Id. ib. c, 17. 5. 2. p, 190, 



9) Id. ib. c. XIV. §. 4. p. 179. 



