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säule der Klidike, wird allen Göttern und allen Göttinnen 

 6E0I2, njSI KAI njSAIi:, geweihet, das heifst, die Vorgestellte 

 wird ihrem Schutze empfohlen, obgleich die Bildsäule nicht in ei- 

 nem Tempel , sondern auf einem öffentlichen Platze errichtet 

 wurde ^). 



Unter Blutsverwandten und Gatten war die Errichtung von 

 Bildsäulen, wobey der Dargestellte oft in ausdrücklichen Worten, 

 oft nur durch die Aufstellung in einem Teiupcl, dem Schutze einer 

 oder mehrerer Gottheiten empfohlen, oder doch durch die Errich- 

 tung auf einpm öffentlichen Platze geehrt ward , nicht selten im AI- 

 terthum, und ein sprechender Beweis pflichtmäfsiger Liebe und Ver- 

 ehrung, ücberdies verdienen diese Denkmäler, als Beweise von 

 Achtung und Anerkennung des Verdienstes, obgleich nur von Ein- 

 zelnen ertheilt, aber, wie die vom Staat errichteten, zuweilen durch 

 einen förmlichen hinzugekommenen Beschlufs des Volkes oder der 

 Obrigkeit an öffentlichen Orten aufgestellt, in unserer Untersuchung 

 nicht tibergangen zu werden. Zwey Bildsäulen des Königs Hiero 

 des Ersten, Sohn des Dinomenes, von welchen ihn eine zu Fufs, 

 die andere zu Pferde vorstellte, von Mikon des Nikokrates 

 Sohn, aus Syrakusä gearbeitet, waren ihm von seinen Söhnen zu 

 Olympia ^), und ebendaselbst die des Königs Hiero des Zweyten, 

 des Hierokles Sohn, von dessen Söhnen gesetzt worden ^). Die 

 Bildsäule des Isokrates von Erz, hatte ihm sein Sohn, am Olym- 

 pium zu Athenä, mit folgender Inschrift gesetzt '*): 



Diefs des Vaters I&okrates Bild hat geweihet Aphareus 

 Hier dem Zeus: er ehrt Gott und der Eltern Verdienst. 



Ein 



J) Cayl. Rec. d'Ant. To. IT. pl. LIX. liii. ult, 

 a) Fausan. El. II. c. 12. '. 2. p. 168 — 169. 



3) Id. ib. c. i5. §. 3. p. »84. 



4) Plutarcb. Isoer. in Vit. X. Rliet, c. IV. p. 867. Phllosirat. Vit^ Sophist. L. I. 

 c, 17, §.4. p. äo6. Epigr, Anonym, DLV. ia Brunli, Anal. Vol, III, p.267. 



