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PAVLINA VERI ET CASTITATIS CONSCIA 

 DIGATA TEMPLIS ATQVE AMICA NVMINVIW 

 SIBI MARITVM PRAEFERENS ROMAM VIRO 

 PVDENS FIDELIS PVRA MENTE ET CORPORE 

 BENIGNA CVNCTIS VTILIS PENATIBVS. 



i)er Beschlufs der von der Gattin dem verstorbenen Fractexta* 

 tus gesetzten langen Inschrift ist folgender: 



QVAE TV MAGISTER INDIDISTI INSIGNIA 



HIS NVNC ADEMFTIS MAESTA CONIVNX MACEROR \.^ 



FELIX MARITVM SI SVPERSTITEM MIHI \, 



DIVI DEDISSENT SED TAMEJN FELIX TVA 



QVIA SVM FVIQVE POSTQVE MORTEM MOX ERO. 



Die Gewohnheit, die Bildsäulen derer, die man ehrte, in 

 den Tempeln aufzustellen, dauerte bis ins vierte Jahrhundert. Die 

 Bildsäulen des Kaisers Julianus gehören zu den letzten, welche 

 diesen Beweis von Verehrung erhielten. Viele Städte von denen, 

 welche griechische Weisheit dem Christenthume vorzogen , setzten 

 seine Bildsäulen neben denen der Götter. Manche wandten sich 

 in ihrem Gebete an ihn, und zwar, wie einer seiner Freunde Le- 

 meckt, nicht vergebens ^). 



,, , Was nun den Unterschied zwischen den an öffentlichen 

 Plätzen aufgestellten Verdienst -Bildsäulen, und solchen, die in den 

 Tempeln errichtet worden, betrifft, so ist hierüber einiges zu erin- 

 nern. Zu einer Ehren -Bildsäule gehörten, wie uns griechische 

 Denkmäler und Gicoro lehren ^), zwey Stücke,: die Ertheihmg 



der- 



■'"»yiähan. Orat. XVHI. Epitapi. Julian, p. 624. I. 16, 



Act, in Verr. L. W, 

 ncque publice datam. 



3) Act. in Verr. L. 1V\ c. 63. p. 287: Neque iUam slatnam ei pccania publica, 



