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dadurch das Urthell anderer Numismatiker über dieses Kleinod 

 Torbcreiten. Ueber die Hauptseite ist nichts zu sagen j das Bild ist 

 ; Tortrefflich erhahcn, und der Künstler, der es geschnitten, wettei- 

 fert mit demjenigen, der uns die schöne und überaus seltene Gold- 

 münze des Königs Seleucus IL, des Ach aus Schwager, hinterlas- 

 sen hatj der Typus der Rückseite aber weicht ganz von demjeni- 

 gen ab, welchen man gewöhnlich auf den Münzen der Syrischen 

 Könige findet} es ist Minerva Itonia oder Thessala, so wie 

 sie auf Städtemünzen von Thessalien, und auf Königsniün- 

 zen von Epirus und Mazedonien erscheint ^^). Aber wie kommt 

 König Achäus zu diesem Bilde? Warum wählte er nicht vielmehr 

 zu seinem Typus einen sitzenden Jupiter mit dem Adler, oder 

 die Siegesgöttin auf der Hand, wie Seleucus I.? oder einen ste- 

 henden Apollo, wie die Könige Antioc hus I. und H. ? Diese 

 und ähnliche Fragen lassen sich nach ein paar Tausend Jahren kaum 

 mit einiger Zuverlässigkeit beantworten) inzwischen dürften die nach- 

 folgenden Gründe, warum er die Pallas Itonia oder Thessalia 

 wählte, nicht zu verwerfen seyn: i) die Könige von Syrien setzten 

 einen grofsen Werth darein, von den Königen in Mazedonien, in 

 deren Länder sie sich theilten, abzustammen 3 da nun schon Alexan- 

 der der Grofse die Pallas auf seine Münzen setzte, so ist es 

 nicht zu verwundern, wenn sich auch die Könige von Syrien zu 

 ihren Verehrern bekannten, und hierin Alexanders Beyspiele folgten j 

 2) es giebt wirklich mehrere Münzen von einem Syrischen König 

 Seleucus, auf welchen die nämliche Pallas vorkömmt, nur waren 

 die Numismatiker bis jetzt nicht einig unter sich, welchem aus den 

 drey Königen dieses Namens sie zugeeignet werden sollten ^^53) auf 

 einer Goldmünze des Mazedonischen Königs Demetrius PoHor- 

 cetes, auf Silbermünzen des K. Antigonus Gonatas, des Pyr- 

 rhus, welche Vorfahrer oder Zeitgenossen des Achäus waren, 

 erscheint die Pallas eben so, wie auf der unsrigen^^). Was war 

 also natürlicher, als dafs ein Feldherr, der sich zu einem Honig 

 aufwirft, seine Vorfahrer nachzuahmen, und die öffentlichen Doku- 



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