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diesen durch die Aufsclirlft iv-y^vx^'' welche nach andern uirä rov 

 O'aip'Sos ergänzt wird*), oder, was sich auf Grabsteinen aus der 

 Zeit der Verbreitung der ägyptischen Religion im römischen Reiche 

 findet j ScJi; ff£ o "Oatpif z6 \|;i>xpov vbcap**"), auf den unsrigen durch 

 Vorstellungen, z. B. durch das Ausgiefsen des Wassers auf die Mu- 

 mie durch Hermes, oder Isis (wie auf unserem Sarkophag ISr. 2), 

 ausgedrückt ist. 



Von der grofsen Anzahl Anticaglien, die unsere Sammlung 

 enthält, heben wir nur das Bedeutendste aus. 



Sieb er bemerkt (a. a. 0. S. 17), wie bey ausgezeichneten 

 Mumien - Sarkophagen oft vier Vasen umhersiänden, mit den Köpfen 

 ^ines Schackal, eines Affen, eines Vogels und eines Menschen, als 

 x)eckel, also Canoben***). Einen solchen Schackalskopf aus einem 

 gelblichen Kalkstein hat er erworben. Die Ausführung an demsel- 

 ben ist nicht grofs) aber der Charakter des Thiers, dessen Bildung 

 zwischen Wolf und Fuchs mitten inne steht, ist sehr wahr aufgefafst. 

 Die Schnauze ist viel kürzer, als er sie meist auf den Gemälden 

 hat 



Einige kleine Reliefe aus Theben in demselben Kalkstein sind 

 von drevfjrley Art. Eine Nachteule (nach Sieber a, a. O. S. 46 

 Strix; flamma) und ein Geier (nach demselben S. 47 Vultur percnop- 

 terusL.); jeder auf einem Stück ö Zoll im Quadrat, stehen nämhch 

 aus der Oberfläche des Steins herrorj doch beträgt ihre Erhaben- 

 heit 



*) Eine solche findet sich auf einem Grabstein im Mus, Borgia, S. Zoega ä« 

 obeliscis S. 305. Nota 25. 



•*) Bey Fahre tti S. 406. Nr. 102. 



•*•) Siebe mehrere solche Cauobcn in der Descript. de l'Eg. Tb. 2 PI. 81. 



