jt^gcbcr t)ct 9\6mcr ©crccf^ti^feit UMöctfabrcn , wenn er fagf : „Ob' 

 gleich rfunm ciniflc nbcrglaubifc^c Ö3cbrau:I;c ciiiful)i*fc , fo Men# 

 ten hod) ju feiner Seit Die 9\6mcr Den Vettern ohne ^ifDcr imD 

 ^cmpcf. 3bre [Religion mar ohne 'T3rad)f, unD il)r ©ottcdDicnli 

 ol)nc (Gepränge "* (Sinen fo cinfacl;cn, Dec ^^otuncfisron fo nnl)e 

 fonimcnDen ©otte^Dienfl uHtevOü^te rCuiii« Durd) jwecfmägige 

 ^iiufcf^ungen De^ Q^olfö , unD Diefe fdb)l Durd) feine gclKimc ^la- 

 turalaMJfenfc^aft. S5urc^ öiefc gcf^cimcn Äiinlic Der nauirfic()en 

 50?avjie lie§ Viuma ,■■ md) ^lu^iiflirt de Civit. Dei. JÖ. 7. 

 C 35 , feinem Q^olfe Die ©i^monen auf Der Oberfladx Deö ^öaf- 

 f«^/ üer4iiittcl)l einer '^ftt Den ^r^l:omrt^ttc / ei'fd)einen / unDfic^ 

 Durc^ Die fatiten ^efcl)(e Drefcr erDid)teteji "SBefetr unteriid)fen / iric 

 er Den ©oite^Dienfl Der Üvomer einrichten foll. 2Iuö nOnfid^er ?{5* 

 fic^t erDid)tete er nicht nur )cne befaunte ()el)cimc ^mammcnfunffe 

 m\\ Der ^i)mpl)e üfgcri«, frnDern bereDcte fogar fein "^olf, Dag 

 «r Deö Uiüsang^ mit Der ©ottt)eit felbff semürDiöCt ^ unD öcm 3ii# 

 pitcrf Der Die ©ottlofcn unD £a|krl)aftcn Durd) feine rod>eiiDen 

 55li^e OfflfC/ mit Der ^ollmad?t/ über Diefe f[irc()tbareii HBerf* 

 jeuge Der gottlid^en 9*iad}e na\t ©utDünfcn ßebietcn ju fonnen , itt 

 einer üertraußc^eiT Suft^n^i^^ci-^nnft mit Diefem ©otte Dcö S)onnerö 

 uuD Der' 55(i^e fe») bcgnaDi^t m^rDcnv ^Pib im Dritten 33ud)e 

 Faftorum unD piijtarc^ eruiblen Die (55efd)ic5te Diefer UntcrrcDun^ 

 Dcö 3upifet:0 mit Dem "CXinna ; unD 2Ifnob mad;t ftd; Dar^ 

 übet/ ö(ö über eine al)sefd;macfte £egenDe Dcö ^eiDentbum^, fu^ 

 flis- UnD fo cntfianD bei) Den D^vomcrn Die Q3ereI)Tunß Dc5 ^i'Pi*" 

 tcr ^JtMciUQ , o^cr Dej< ©ottncrgottcö unD ^li^leiterö/ Der fei*- 

 nen Vertrauten Die 5Jlad)t üerliel)en , X^onner unD ^li^e nacb ^e* 

 Heben i?om J^immel ju erbttten , unD auc!> rocsjubaiincn, TpUmue^ 

 Xt^a üon Diefer flel}eimcu unD mit ^:33ai);fa3unäen.übcc Die (Jrfd)ei^ 



