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fc&rdbt. Gluare, faqt ^ippocvatee de morbo facro, M(b &« 

 rat<inifcf)cn Ucbcrfc^ung / öcr ^Bafeaf^en 5(uösabe feiner 9lß«£e 

 U9 't Sa^C J^36; iiec hi homines mihi inorbum hunc facrum 

 eiVe videntur putare, qui liis eum rebus tolli poffe puta- 

 verunt. Nam quod eum tales expiationes tollunt , nil pro- 

 hibet & aliis ardüciis medicameiitisque tolli vel immitti. 

 Quare potius hoc Jiumanum efife , quam divinum , putaiidum 

 eft. Si quis ^nim expiamentis, ^arminibus & exeantationi- 

 bus , vel .alia re malum hoc ( fc, epilepfiam feu morbum 

 facrum) abigat, divina non dicitur ope feciffehoc, fed hu- 

 mana : quod homines hi propter ea fiugunt , plus quam ce- 

 teii uti fcire putentur. Sic homines decipimit, caftitateoi 

 integritatemque prae fe ierendo. Cum enim quis arte ma- 

 gipa folem lunamque obfcurat ( i. e. per praedi^liones aftro- 

 inomipas obfcurare yidetm* ) / dediicit tempeflat.es & ferenita- 

 tem indiicit, nunquam hoc divinum putarem, fed humanuni. 

 Quomodo enim divina potentia mente humaua. fuperari fgr- 

 vaque fieri poteft ? ^ad) Clemcne *on $(le)i'ant>cicn ©ttom. 

 S5, 6. 4nö Um «m jwc9l)un0crt 3al)te ^Um Bemca waren ju 

 CUone / meinet ^taöt im ^cloponneö , Dem heutigen ItXovca , ba» 

 fonöere ^erfoncn bejIeUt / mi^t auf Den ^^agü unb Den dle^m 

 Ql^t l)aben , ix^tm mesbannen , ober im ^atte fte tiefet tjetfaumt 

 Ratten, (Strafe seben jttuftm. ^i^ obgefc^macften ©ebrauc^e, 

 ©cbefe unb Opfer / t«ren f\d> tiefe ^a^äbanncv , ^agdwadf^ 

 Uvi ober %oO\.cc%o(^oKcim ■> Iktte fie ju Cleonc l)ie§en, befctreibf/ 

 unb öerra(|)t ^enec4 im 6 * imb 7ten Äapitel bcö 4ten 55uc^ö fei# 

 ner natürlichen (^-rasen , 4inb urttxirt Don biefen unter obersl^uif 

 I>ifc6en ©ebifdud^en unb ©ebet^fovmcJn Pie(Idc(?t biötveiUn öerbüU* 



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