mu§ aha n)ol)r merfcn , t>a§ wenn mein Die ^rfcf^cmunscn tct ^atut 

 btttadm, l)icr flcfct}d)c, tvas aucf) fonlT oft ßcrd;icf)t ; id> tpil/fagcn, 

 0Q§ bei) Den ^>-pcvimcntcn ofterö feftfame 2Birfim.c]en ücrf minien/ roeli» 

 c(}c ^urc^ Die ^l)corle allein niemnl wücDen befaunt »DotDcn repn. 



(Jö if^ m\)t mhtf Hh fo oft ic5 fa^c, Die Q5ilDec Der Ob\ctU 

 wei'Dcn üot Dem (2:pieflei oDer Der :Cinfe 5cfel)en, felbe mabrbaft m Di^* 

 fem Orte fiv.^; eö irt aud^ «jabv, Dn§ Dcc 5lnfeber Dlefelbe in Dem 

 nem{id}cn Orte, wo fie n?ol)i;{)aft finD; fel)e, unD nac5 Den Dießcln Der 

 •^Ijeoric rtlljeit Da fe:>en muJTe ; Doc^ giebt e^ UmfTibDe, in mld)^ 

 Dec 5rnfcl)auenDe nid;t glaubt / felbe in Dem Orte ju rel)cn, in \'\>eld)m 

 fic finD. 



T^enn man wt'ii au$ Der ^cfol)rung , Dö§ ade Dielenigcn, m\(i)t 

 Dicfc SBIlbcr flnf(l)fluen / felbe nic^t all',cit auf Die nemlicbe ^tt febcn, 

 Einige fel)en felbe tovne, anDeve l;inten; anDete cnDiid;, unD Die 

 meillen balD üorne/ balD binfen. 



UnD mag Daö feltfamfTe i^ , fo gefc^iebt eö oft, Da§ ju 2(nfange 

 Der S5etrad>tung Diefc ^ilDer bintet Den Spiegeln, unD in Der ^oU 

 geüot Den£inftn ecfcbeinen. ^Sep anDeren ©elegenbciten gefcbiebt Daö 

 ©egentbeil; anfangt jlebet man felbe uorne, unD bernac^ erfctjeinen jTe 

 l)inten. 



Q3?abrenD Da§ man felbe binten flehet, tvenn man flcb Dem Spiegel 

 nvUcrt, oDer üon ibm entfernet, oDet eine 525emegunq macbet, fo ge* 

 fcbiebt eö oft, Da§ felbe bornc erfc^einen h manDert man im ©egentbeilc 

 feinen ^lafe oDcr feine (Stellung, tUi^brenD fie üonie erfc^einen , fo t)cri\n* 

 Dert ^id) aucl) Der anfdKinenDe Ort ter ^ilDcr , unD man fiebet |l< 

 binten. 



^abrt man enbficf» fort, Diefe 55ilDcr an^nfcOauen, fo fiebcr man 

 In tjielen Um|lanDen Diefc ^ermiDcrimgen Deö Orteö |id; tweDerbolcn. 



(gtcbct 



