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sagen bie selbst," fuhr er fort, „konnte ich nicht stolz sein, 

 wenn ich nm- seit 20 Jalu'en gestehen niusste, dass der grosse 

 Newton und alle Mathematiker und erhabenen Rechner mit ihm 

 in Bezug auf die Farbenlehre sich in einem entschiedenen Irr- 

 tum l)efanden, und dass ich unter Millionen der Einzige sei, der 

 in diesem grossen Naturgegenstande allein das Rechte wisse ? 

 Mit diesem Gefühl der Superiorität war es mir denn möglich, 

 die stupide Anmasslichkeit meiner Gegner zu ertragen." 



Schopenhauer übertrumpfte in seinem Grössenwahne Göthe. 

 Er schrieb ihm (am 11. Nov. 1815) : „Für die eigentliche Theorie 

 New^tons, welche Sie umgestossen haben, hal)en Sie keine neue 

 gegeben. Dies eben ist meine Arbeit gewesen; in ihr erhält 



das Publikum die Kenntnis der letzten Ursache und des 



innersten Wesens aller möglichen Farbe überhaupt, erhält also 

 vollen Ersatz für die Newtonsche Theorie, indem meine wirk- 

 lich ist, wofür jene sich ausgab." 



In seiner Abhandlung „über das Sehen und die Farben" 

 sagt er „in der schattigen Natur der Farbe konnte man gewisser- 

 massen die Quelle der Newtonschen Irrlehre suchen, dass die 

 Farben Teile des bei der Brechung zersplitterten Lichtstrahls 

 seien." 



In gewohnter Heftigkeit polemisirt Schopenhauer gegen 

 des grossen Physikers Pouillets Darstelhmg der Farbenlehre mit 

 folgenden Worten: „Da finden wir auf 20 grossen Seiten die 

 ganze Newtonsche geoffenbarte Farbenlehre vorgetragen, mit der 

 Sicherheit und Dreistigkeit, als wäre es ein Evangelium und mit 

 sämtlichen Newtonischen Taschenspielerstückchen nebst ihren 



Cautelen und Hinterlisten unter gänzlicher Verschw^eigung 



der Widerlegung — eine colossale ignorantia elenchi." 



Diese Naturphilosophen wussten die Farben nicht anders 

 zu definieren, als nach den Eindrücken die sie auf sie übten, 

 mit Verachtung physikalischer Eigenheiten : Schwingungszahl, 

 Wellenlänge, Brechbarkeit etc. Ob die höchste Blüthe der New- 

 tonschen Versuche: die Spectralanalyse wohl Göthe und Schopen- 

 hauer bekehrt haben würde? 



Göthe lässt Faust sein naturwissenschaftliches Glaubens- 

 bekenntnis in folgende Verse kleiden: „Geheinmisvoll am lichten 

 Tag lässt sich Natur des Schleiers nicht berauben, und was sie 

 Bern. Mitteil. 1902. No. 1545. 



