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wesen, wenn ich ihnen nicht eine gute Dosis Cognac ge- 

 geben hätte. 



Von hier an wurde der Weg sehr schwierig, an vie- 

 len Stellen mussten wir uns vermittelst der Schling- 

 pflanzen an den Felse^ hinaufarbeiten. An andern Stellen 

 durften wir nicht aufrecht gehen und legten daher den 

 Weg der schmalen gefährlichen Felskanten entlang auf 

 Händen nnd Füssen zurück. 



Beinahe am Gipfel ist ein grosser viereckiger Basalt- 

 block, den die Tidoresen für den Grabstein eines ihrer 

 heiligen „Panditas" (Priester) halten. Auf demselben 

 wurde Betel (Siri), Pisangnuss, Blumen^ Tabak etc. ge- 

 opfert, und Niemand der Eingeborenen wollte weiter 

 gehen, vorgebend, dass oben böse Geister seien. Wir 

 gingen indessen, meine Person voraus, über den Stein, 

 der den Weg versperrte, hinüber, worauf die heidnischen 

 Alfuren (Alifurnsl und enrllich auch nach langem Zaudern 

 die moharaedanischen Tidoresen folgten. 



Der Gipfel des Berges ist sehr schmal und kamm- 

 artig, ungefähr 3 holl. Ellen (Metres) breit und etwa 40 

 ä .^0 Ellen lang. E» muss hier ein Krater gewesen sein 

 (obwohl nicht von einem feuerspeienden Berg) von dem 

 der nördliche Rand, vielleicht bei einem Erdbeben, in 

 die Tiefe gerollt ist. Man findet keine Steinarten , die 

 von einer frühern Erruption zeugen: überall ist ursprüng- 

 lich Trachyt und Basalt. In der Umgebung des Gipfels 

 wächst eine Art von Heidelbeeren, Niesswurz, Rhodo- 

 dendron, ein Strauch mit zinnoberrothen Zweigenden etc. 

 üebrigens kommt auch Rohr vor, obschon in weit ge- 

 ringerer Menge und minder üppig als auf Ternate. Die 

 Eingeborenen von Tidore und den umliegenden Inseln 

 haben die sonderbare Meinung, dass der Pik von Tidore 

 ia nicht langer Zeit pringen oder explodiren müsse. 



Bern. Mittheil. 1865. Nr. 597. 



