* 
ny 
55 
dampede blade, i hvilke man altsaa ved hede har dræbt alle fermenter, 
aldrig kan frembringe indigo. 
Dannelsen af indican i planter synes forøvrigt at foregaa meget 
sterkere i lys end i mørke. * De vekster, der er sikkert kjendte som 
indigoplanter, tilhører arterne Indigofera, Isatis, Polygonium, Phajus, 
Calanthe og Marsdenia. Til disse har Molisch nylig føiet Eechites 
religiosa, Wrightia antidysenterica samt nogle OCrotalaria-arter. 
Gs. ”Prometheus*. 
Mindre meddelelser. 
Et serbisk forslag til kalenderreform. 
At man i de slaviske stater føler en ulempe ved at have en kalen- 
der, der i sin datering ligger 13 dage tilbage for, hvad man skriver i 
de øvrige civiliserede stater, kommer tydeligt nok tilsyne i de mange, 
mere eller mindre heldige, forsøg paa at faa istand en reform, hvorved 
man skulde undgaa de ulemper, som hefter ved den julianske kalen- 
der. Som bekjendt regnes efter denne aarets længde til 365.25 dag, 
mens det tropiske aar indeholder 365.2422 dag, efter hvad vi nu 
ved. Hos slaverne er altsaa aaret 0.0078 dag for langt. I og for sig 
er jo denne forskjel for intet at regne, men faar afvigelsen lov til at 
virke uforstyrret ud gjennem tiderne, vil det ikke vare længe, inden 
«den blir generende. Thi da aaret regnes for langt, vil aarstiderne 
komme for sent, og nu har denne differens hobet sig op til 13 dage. 
For at blive kvit denne forskjel, vilde det simpleste være at springe 
over disse 13 dage og at indføre den gregorianske kalender, som slut- 
ter sig nærmere til det tropiske aar, end tilfældet er med den julianske 
kalender. Et midlere gregoriansk aar indeholder nemlig 365.2425 
dag og afviger saaledes kun 0.0003 dag fra det tropiske aar; først 
efter noget over 3000 aar vil denne forskjel have hobet sig op til 1 
dag. At indføre den gregorianske kalender vil slaverne paa ingen 
maade, thi denne er udgaaet fra den romersk-katholske kirkes over- 
hoved. Og at faa ryddet væk disse 13 dage er ikke saa let en sag, 
thi i den russiske kalender findes der saadan mængde helgendage, at 
det ikke blir saa ligetil at finde en række af 13 dage, hvori der ikke 
forekommer en mindedag om en for den russiske kirke betydelig 
person. 
For nogen tid siden var det rigtignok paa tale i Rusland at sløife 
