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Stentor der Kern den individuellen Charakter des Infusoriums be- 

 stimmt, so muss beim vielzelligen Organismus der Kern der sich 

 entwickelnden Eizelle die Charaktere aller aus ihr hervorgehenden 

 Zellfolgen und somit des ganzen Individuums in sich eingeschlossen 

 halten. Wie kann man sich aber den mechanischen Process denken, 

 durch welchen bei einem Stentor der Kern z. B. ein Wimperplätt- 

 chen mit all' seinen Theilen zur Entstehung bringt? Stellen wir 

 uns zur Erklärung auf den Standpunkt, welchen AVeismann ^ in seinem 

 grossen Werke „Das Keimplasma, eine Theorie der Vererbung", 

 einnimmt, so sind alle Eigenschaften der Zelle, also hier des In- 

 fusoriums, an kleinste Lebenselemente gebunden, welche im Kerne 

 enthalten sind; um nun ein Zellorgan aufzubauen, müssen diese 

 Elementartheilchen aus dem Kerne austreten, müssen an den Ort 

 hinwandern, wo das Organ zu entstehen hat, und dort das noch 

 indifferente Körperplasma zur Umgestaltung veranlassen. 



Uns ein Bild von der gewaltigen Anzahl der auf winzigem Baume 

 zusammengedrängten Elemente zu machen, wird uns wohl schwer, 

 dass sie aber da sein müssen, daran wird nach allem, was wir jetzt 

 wissen, nicht mehr gezweifelt werden können. 



Bei einer so überaus komplicirt gebauten Zelle, wie es der 

 Stentor ist, muss natürlich auch eine sehr grosse Verschiedenartig- 

 keit der formbestinmienden Lebenselemente angenommen werden. 

 Die Gewebezelle irgend eines Organes höherer Organismen hingegen 

 ist in Folge der Arbeitstheilung in ihren Leistungen und dem- 

 entsprechend auch in ihrem Bau sehr viel einfacher geworden und 

 im Allgemeinen wird deren Kern wohl nur wenige Arten von jenen 

 Elementartheilen enthalten. So komplicirt auch der Bau des Sten- 

 tors und damit die uns unsichtbare Struktur des Kernes ist, was 

 ist dies im Verhältniss zum Kern der Keimzelle, aus welchem eine 

 hochentwickelte Pflanze oder ein Wirbelthier hervorzugehen hat. 

 Das scheinbar UnfassHche aber in dieser Vorstellung wird uns fass- 

 licher, Avenn wir bedenken, dass, so gross auch der Unterschied 

 zwischen einem Infusorium und einem hochorganisirten Thiere sei, 

 derselbe doch ein qualitativer nicht ist. Wir können uns vor- 

 stellen, dass dieselben Lebenselemente hier und dort zur Grundlage 

 dienen, nur in immer neue Combinationen gebracht. Diese Verwandt- 

 schaft zeigt sich sehr deuthch an der Uebereinstimmung mancher 

 Organe der Infusorien mit solchen höheren Organismen. Ein merk- 



* "Weismann, Das Keimiiksma, eine Theorie der Vererbung Jena 1802. 



