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die ihn zur Entdeckung des Steines der Weisen führen 

 sollten. Theils suchte er auf solche Weise die höhern 

 Forderungen des Gemüthes und Ge'stes zu befriedigen, 

 theils sehnte er sich nach Verbesserung seiner äussern 

 Lage, er wollte Gold und Weisheit durch übernatürliche 

 Kräfte erringen. Von 1779 — 83 dauerte diese Stimmung 

 und gab sich in den Briefen an seine Familie und an Jacobi 

 kund, nicht aber in denen an den nüchternen und 

 sarkastischen Lichtenberg. Er befreite sich aber aus 

 diesem Netze der Irrthümer durch seine Geisteskraft 

 und es blieb keine Spur von Bitterkeit in ihm zurück. 

 Da erging ein Ruf an ihn zur Uebernahme einer Professur 

 an der Universität Wilna in Lithauen und vor seinem 

 Abgang dahin entspann sich noch das Verhältniss zu 

 Therese Heyne, Tochter des verdienten Philologen und 

 üniversitätsprofessors in Göttingen, die später seine Frau 

 wurde. Die Verhältnisse in Wilna, wo Förster bis zum 

 Jahre 1787 blieb, waren von solcher Art, dass sie ihn 

 unmöglich befriedigen konnten, und als auch seine Hofif- 

 nung, an einer grossen russischen Erdumseglung Theil zu 

 nehmen, wozu er die Einladung erhalten hatte, durch 

 den plötzlich ausgebrochenen Krieg, und eine andere, 

 von der spanischen Regierung zur Erforschung der 

 Philippinen, verwendet zu werden, vernichtet waren, nahm 

 er 1788 die Stelle eines Bibliothekars in Mainz an. 



Im Jahre 1790 unternahm Forster eine Reise nach 

 den Niederlanden, England und Frankreich, wo er im 

 September in Paris dem grossen Verbrüderungsfeste bei- 

 wohnte, welches einer der Silberblicke der begonnenen 

 Revolution war, in dem sich diese von ihrer schönen 

 Seite zeigte. Glaubten doch manche Kurzsichtige sie nun 

 geschlossen , schwebte doch über der Versammlung auf 

 dem Marsfelde, wo der König und sein Hof und eine 



