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Eeclit, so in ästhetisch-ethischem Triebe das wirkHch Gegebene zu 

 verschönern. Was dort Verbesserung, ist hier bestenfalls Hypo- 

 these; was dort Verschönerung, kann hier Fälschung sein. 



Gegeben ist uns aber keine vSeele, sondern nur eine Summe 

 von Bewusstseinserscheinungen. Die ganze Welt, in der wir wirken 

 und schaffen, sie ist gegeben uns ja nur als unser Bewusstseins- 

 inhalt; nicht das sichtbare Ding, sondern unsere Gesichtsempfindung, 

 nicht der tastbare Gegenstand, sondern unsere Tastvorstellung kennen 

 wir wirkhch; unser eigener Körper ist uns nur als ein Gefüge von 

 Gesichts- und Tast- und Gemeinempfindungen gegenwärtig, eine 

 Seele aber, welche diese Bewusstseiuszustände erzeugt, ist uns nicht 

 gegeben. Seele ist nur ein hypothetischer Begriff, den Avir hinzu- 

 fügen. 



Aber was die moderne Wissenschaft einbüsst durch diesen Ver- 

 zicht auf die Seele, das gewinnt sie reichlich wieder, wenn sie un- 

 beirrt ihre Consequenzen zieht. Ist nur die Summe der Bewusst- 

 seinserscheinungen das AVirkliche. so sind nicht minder wirklich die 

 Bewusstseinserscheinungen der Menschengesammtheit, wofern ich nicht 

 auf dem sinnlos unfruchtbaren Standpunkt stehen bleibe, mein eigenes 

 Bewusstsein allein für wirklich zu halten und die ganze Welt, ein- 

 schliesslich der Menschheit, als eine gewaltige Hallucination meiner 

 Persönlichkeit aufzufassen. Darf ich den ersteren eine Seelensub- 

 stanz unterschieben , so muss ich es also auch bei diesen können; 

 die Gesammtseele der Menschheit ist somit genau so real, genau so 

 wirklich, wie die Seele- des Einzelnen. Mehr noch: die Einzel- 

 seele ist in ihrer Isolirung ebenso eine Fiction, wie das 

 einzelne Atom: die Gesammtseele ist allein vorhanden, und unser 

 Denken und Fühlen und Wollen ist ein verschwindender Bruclitlieil 

 des Ganzen. Ihr dienen wir, in ihr leben wir, und was wir denken, 

 kann in ihr nicht untergehen. Was soll uns da noch die Gedanken- 

 üljertragung von einer Punktseele zur andern, da doch das ganze 

 nur ein Geist ist?! 



Wie überall, so bewährt sich's auch hier; nur die halbe Wahr- 

 heit ist unschön und ungut, die ganze Wahrheit ist stets gut und 

 schön. Und ist es denn wirklich so befriedigend zu denken, dass 

 unsere Seele abgeschlossen ist und nur unter der Wirkung von 

 Wunderdoctoren oder im Halbschlaf den — wie man es spöttisch 

 genannt hat — übersinnlichen Telephonanschluss findet, um fer- 

 nes Unglück oder gezogene Kartenblätter auf kürzerem AVege als 

 sonst zu erkennen ? Ist es nicht schöner und edler, beglückender 



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