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zu werden, da ich den allermodernsten geologischen Einrichtungen 

 nur wenig Verständnis abzugewinnen vermag. 



Man hat sich heutzutage fast darauf verbissen, um jeden Preis 

 von Grund auf Neues bringen zu wollen, oft bloss, weil es neu ist, 

 weil es dem Alten, veraltet Erscheinenden, widerspricht. 



An Stelle eines alten Schemas wird ein neues gesetzt, weit ver- 

 schieden, aber eben doch wieder ein Schema. Man vergisst dabei 

 vielfach, daran zu denken, dass unsere Vorgänger eine Fülle treff- 

 licher, klar gesehener Beobachtungen gemacht, zusammengetragen, 

 und dem Stande ihrer Zeit entsprechend verwertet haben. 



Wenn man anfangs für die Erklärung eines so vielgestal- 

 tigen Baues, wie ihn die Alpen darstellen, nach einem 

 einheitlichen Schema suchte, und ein solches mehrfach gefunden 

 zu haben glaubte, so war das verzeihlich, da die mangelhafte Detail- 

 kenntnis der verschiedenen Alpengebiete daran schuld war. Bei 

 unserer heutigen Kenntnis der Alpen verbieten die bisher 

 gesicherten Tatsachen unseres AVissens das Aufstellen 

 eines einzigen Schemas zur Erklärung des gesamten Alpen- 

 baues. Die Natur arbeitet nun einmal nicht überall nach dem- 

 selben Schema, sie schafft nach grossen Gesetzen, deren Aeusse- 

 rungen je nach den speziellen Verhältnissen ausserordent- 

 lich verschiedenartig in die Erscheinung treten können. — 

 Anstatt dass der Mensch nun versucht, Grundgesetze zu erkennen, 

 und ihren vielgestaltigen Wirkungen nachzuspüren, konstruiert er 

 sich ein gekünsteltes System, in das er alles, was ihm begegnet, 

 hineinzuzwängen, oder auseinanderzuzerren sucht, wie in einem 

 Prokrustesbett. 



AVir werden vielleicht einst die Entstehung aller Gebirge der 

 Erde nach allgemein gültigen Gesetzen zu erklären vermögen, nach 

 einem allgültigen Schema niemals! 



Schon West- und Ostalpen verdanken zwar wohl einer Grund- 

 ursache ihr Dasein als Gebirge, doch sind sie weit davon ent- 

 fernt, den gleichen Bauplan zu besitzen! 



Wie z. B. in jedem Lebewesen sich der Entwicklungsgang seiner 

 Vorfahren äussert, wie jedes Menschen Art und Wesen durch die 

 Kultur der Voreltern beeinflusst ist, wie jedes Volk das Produkt 

 seines geschichtlichen Werdeganges ist, so ist auch in der anorga- 

 nischen Natur jedes Ding das Produkt der chemischen und physi- 

 kalischen Verhältnisse, die eine Einwirkung auf dasselbe ausübten. 

 — In hervorragendstem Masse ist jedes Gebirge, jeder 



