30 I. NYELVTUDOMÁNY - OSZTÁLYI ÉRTEKEZÉSEK. 
azokon, folyvást tisztulva , simulva , nemesülve , valamint tapasztalva 
is és okulva, halad a" czélhoz.  Elszántan vetve magát a nem mellóz- 
hető végzetnek alája, el nem nyomja, hogy csüggedjen, sót folyvást 
gerjesztgeti , táplálja magában, hogy állhatatosan álljon, a" vigasztaló jó- 
tékony sejtést, hogy rejtélyes és bajteljes pályája enyhülést és tágulást 
nyerend egykoron , mellynek eszközlésére minden erejét összeszedi, 
minden hatalmában álló szereket megkisért, "s csak a" lehetlenségnek 
hódol. Bátor pedig a" végzetet olly komornak, milly kérlelhetlennek 
hivék "s festék a" hellenek, melly ellen erőtlen minden emberi erő, melly 
alatt csak hiú, bitang minden földi fény és hatalom "s gyönyör; még is 
az alázatos hódolat, az istenek iránti tisztelet erőt ád a bajnoknak csen- 
des és férfias türésre, reményt az őt környező bajok közűl végten ki- 
vergődhetni, az enyhítő, jutalmazó czélhoz, az élet kelleméhez , mér- 
séklett éldeletü- gyönyöreihez. Azért semmit nem iparkodtak a" hellen 
szinmüvészek kedvesebbé, szeretetre méltóbbá tenni a halandók előtt , 
mint a. középszerüséget, a" kevés és képesiveli megelégedést, az öröm- 
"s gyönyörreli mértékletes élést; semmit nem inkább utáltatni, mint a 
gőgöt , hiu ragyogvást , előre tolakodást., a tulzást és telhetlenséget. 
Innen a" góg s megátalkodott makacsság, onnan a" gyávaság és elpuhult- 
ság a! rosszat még rosszabbá teendőnek tartaték; ellenben a" szerényen 
szilárd , önerejével egyezőleg küszdő, bajait sem nem a góg daczával, 
sem nem a/- csüggedés" gyávaságával, hanem szerény erőny" csendes áll- 
hatatosságával viselő , vágyait s önmagát megtagadni tudó "s kész lélek 
dicsérteték , melly majd enyhülve , majd még dicsőülve is rekeszsze bajos 
pályáját. 
Ez elvnél fogva, a helleneknél semmi, még az erőny sem me- 
gyen tulzásig; minden az illem és mérték" határai között tartózkodik ; 
valami e" fölött "s ezen túl megyen, gőgnek tartaték "s telhetlenségnek , 
melly istenek és emberek előtt egyaránt gyülölt; valami alúl marad, 
gyávaságnak és tehetlenségnek , melly istenek és emberek előtt nevetség 
és megvetés" tárgyává bélyegeztetik. Csak a bajok számosak és sulyo- 
sak: ezekben bizonyos nemesb rendü gyönyört látszattak a" hellenek 
találni, mellyekkel megvivni, legyőzni mi bennük legyőzhető , nemesen 
és békén türni, mit le nem győzhetni, szépnek , istenileg hósinek di- 
csőiteték. 
