KÖTELES SÁMUKL FtLETT. 145 



közt is kezdett terjedezni , 's a' klastromos élet' solid tudománya lassan- 

 ként magára öltötte a' külső szép alakot, melly kellemességével szí>re 

 főre egyaránt dolgozik, 's valamelly társaság' előmentében sziikségesképen 

 való jelenet. 



Kant az erkölcsi tudományt szoros systemába vette , 's i'igy szókán 

 egész philosophiájának más [czélja nem volt , mint az emberi lélek' méltó- 

 ságát , szabadságát , balhatatlanságát tactioe is kivivni a' philosophusok 

 ellen, kik többnyire gyenge, némellyek pedig egészen veszedelmes kút- 

 fők után magyarázgatták az erkölcsiség' törvényét. 



A' Kant megtisztította morál ollyan mint a' kristály, inellj meg- 

 vált az idegen részektől , 's merő homogeneum. 



E' tudománynak hódolt Köteles is , 's erkölcsi pbilosophiája , meilj e( 

 magyar nyelven ISlTben két részben adott ki, nagy tanítójának n}omdo- 

 kaiban hűségesen lépeget. 



Maga Ruszék József, ') illy vallomást tesz a" marosvásárhelyi, 

 enyedi 's más reformatum coUegiumokról : „Ezeknek fő dicséretéül kett 

 azt megemlitenünk , hogy bentiek 1796 óta már magyarul is kezdték 

 hirdetni a" philosojihusi tudományokat^^ 



E' dicséretben Köteles Sámuel méltán osztozik, mert mind Maros- 

 vásárhelyen, mind Nagyenyeden 1799 óta hiven ápolgatta a' magyar 

 nyelvet, erkölcsi philosophiáját tiszta, velős magyarsággal dolgozta ki , 

 melly pályáut mondhatni, l^akács Józsefet és Sárvári Pált kivéve 

 szinte* töretlen volt addig. Azon józan elvek , mellyeket Köteles ezen 

 munkában követ és fejteget, különösebben pedig a' kötelességekről irt 

 szakaszok benne szivgyőzőleg terjesztetnek elő. Ezekből a' nevekedő 

 ifjak bölcseséget szívhatnak, charakterüket formálhatják, minden esetre 

 emberiségüket azok szerint híven megőrizhetik. Említeni is alig szük- 

 ség, hogy az író a' phiibsophia' literaturájában jártasságát mind már 

 említett könyvében, mind a' még lS09ben világot látott logikájában 

 úgy az 1829ben kijött philosophiai encyciopaediájában bebizonyította. 



') L. A' philosophiának elöljáró értekezései. Veszprémben, 1812. lap. 365. 



19 



