HAZAFISAC. 185 



inentii'i, duinmodo ncino sciat. — de a" magyarázat jobban ide illő: Csalni 

 hazudni szabad, ha az erszény általa fölkél. De könnyebb a' sziklavári 

 ágyú nélkül megvenni, mint az ő fösvénységeket megtörni; 's még is, 

 a' mi nagy fonákság, ők hányják vetik niagokat, a' hazafi nevet büsz- 

 kén de méltatlanul tékozolván, mintha senki nem tudná, milly ragadozó 

 madarak fajához tartozzanak. 



IJa a' sors valamcliy hazafit társai fölé emel, ne vélje, hogy ha- 

 zájától elkülönözött taggá lett , hanem úgy tartsa , hogy még szorosabban 

 liozzá tartozik. A' csillogó poicz, mellyen ül, meg ne vakítsa, föl ne 

 fuvalkodtassa őt, hanem eszében legyenek Seneca' gyönyörű oktató sorai: 

 nemo confidat nimium secundis ; quem dies vidit veniens superbum , hunc 

 dies vidit fugiens jacentem. A' mi valakivel megtörtént, az mindenikkel 

 megtörténhetik! A' fölemelkedett hazafi a' tündöklés' fokán el ne feledkez- 

 zék arról, hogy bár sokan hajladoznak is előtte, de valóságos szolgája a' 

 hazának; sokkal jót tehet, de nem mindennel , mert nem vagyunk istenek, 

 hogy a' kegyelmeket tetszésünk szerint osztogassuk, de azt teheti, hogj 

 senkinek se ártson, hogy kihezkihez, még a' legalacsonyabb szegényhez 

 is nyájas leereszkedő legyen , mert ezzel azt a' maga méltóságához emeli 

 fÖL Nagy erejű a' kegyesség. Ha a' kérelem nem sikerül is, de a' szelíd 

 beszéd, a' kegyesség nyelvén szóló ajak vigasztalást nyújt a' legkesered- 

 tebb szívnek is. Azt legalább mondja a' folyamó : nem segített ugyan , 

 mert nem állott rajta , de meg kell vallani , hogy talpig szeretetre mél- 

 tó ember. Mért üdvözlötte a' római tanács Augustusi haza atjjánakt 

 talán számos győzödelmiért I nem! ritka kegyességéért az iszonyún ki- 

 terjedt hatalomban is. Mért nevezte a' római nép Titust az emberi nem 

 gyönyörűségének? talán jeles vitézségéért? nem! leereszkedéséért. El- 

 lenben a' darabosság gyűlöletet, 's néha boszúállást húz maga után. 

 Igazán mondotta egy bölcs , hogy a' fölfuvalkodás az Országot megront- 

 ja, a' szelídség ellenben a' megromlottat is életre hozza és megerősíti. 

 Alig mondhatni hogy az Isten nagyobb ajándékot adhat egy Országnak 

 mint kegyes elöljárókban , korraánytartókban : 's csak ezek érdemlik va- 

 lóban a' hazafi nevet. 



24 



