276 ÉRTEKEZÉSEK. 



bérnek, ki valamint magában, úgy minden munkáiban a' szépet hasz- 

 nossal párosítja. 



Ezen szempont szerint nevezzük a'poésist phantasia' játékának. 

 De ha annak határozottabb érteményt akarunk adni, definiálhatjuk azt 

 a' képző szellem' harmóniás lelki játékának : harmóniásnak , mivel harmó- 

 niásan emeli lelkünket : lelkinek , mivel igy kell azt megválasztanunk a' 

 testibb szép játékoktól , mint : muzsika , táncz , képirat 's t. 



A' lelki játék már valódiságnak és játéknak középletét jelenti, 's ki- 

 mondja, hogy a' képző játéknak a' legfőbb czélra hatónak 's legfőbb czélt érző 

 lélekkel egyezőnek kell lenni. Az illy lélek pedig igen érzi azt , a' mit 

 Sokrates monda : veszszen el, ki a' szépet a' hasznostól legelőszer megkü- 

 lönböztetni merészelte; és az illy lélek mondja ezt Platóval: az olly 

 művésznek, ki hasznosra nem ügyel, ha Charisok' kezeivel hinti is virá- 

 gait, töltsünk illatokat fejére és küldjük tovább. 



De ezen alapnak elvesztése nem csak mcghaszontalanítja a' képző 

 játékokat, hanem egyszersmind el is korcsosítja és csúfítja. Mert a' Jiasz- 

 nosra nem ügyelő művész, nem használni, hanem csudáltatni akarván, 

 a' józan és szép középről, csak hainar rút különösségbe, fölöttibbségbe 

 's különféle czéltalan végletekbe bukik. 



Innét van, hogy a' czélirányos görög egyszerűség' enjészete után 

 minden művészetek elkezdtek tulajdon határaikon és czéljaikon túl ka- 

 landozni, 's valamint saját czcljaikat és magokat, úgy az egész szép cul- 

 turát is meghamisították ; mert minden művészet csak addig szép és hasz- 

 nos, mig tulajdon határaiban marad és legtulajdonabb czéljain túl nem hág. 



így látjuk már ma többnjire, hogy a' művészek különféle kárté- 

 kony tulságokban és fülöttibbségekben keresik a' művészet' legfőbbjét. Az 

 ének , mellynek czélja az értelmes beszédet a' hanglebegés' harmóniás já- 

 téka által megszebbíteni , elnyeli a' beszédnek egész értelmét, 's által 

 megy az értelmetlen muzsikába, a' szép emberi hangból a' fülemile' hang- 

 jaiba, 's csak akkor ér czélt, ha tüdőt repeszt. 



A' muzsika, mellynek tárgya a' szép érzelmek' kinyomása, által 

 meg}' a' képiratba festeni a' fülnek szeratárgyokat és kapuczédulákat. A' 



