FOETAI HARMONISTIKA. 281 



ideal nem egyéb, mint szép erkölcs és szép religió által dicsőült em- 

 beríség. 



És épen igy kell a' keresztyén religiót a' poésissal liarmóniába 

 hozni; nem pedig annak formátlan lényeivel a' poésist formátlanitani. 

 Mert a' keresztyén religió' lelke igen szép 's igen ideális ugyan; de annak 

 minden személyítctt aiakai nem poésisba valók. Mert mindazok igen 

 egyformák , komolyak és határozatlan szintiek , 's mind a' poétái szép- 

 pel, mind a' poétái játékkal egyiránt ellenkezők; a' mit tán fölösleg ia 

 éreztet azon hidegség , vagy tán sokaknál épen gyűlölség , mellyel azok 

 iránt kornnk ^iseltctik. 



De ha ezen hidegvettc időt nem tekintjük is, még akkor is csak 

 azt kell mondanunk, hogy a' költészetben nem elég az új religió és új 

 világnézet; azoknak szépeknek is kell lenni; 's nem az próféta a' poé- 

 sisban, ki új religiót mutat; hanem csak az, ki legszebb religiót alkot. 

 Mert ámbár minden religióban lehet valami szép ; de azért távul legyen, 

 hogy az i'íjság' hiú kecseinek a' legfőbbet föláldozzuk. A' poésisban nem 

 az a' kérdés: mi új? hanem csak az: mi legszebb? 



A' mire pedig természet szerint minden szép érző örökre csak 

 azt fogja felelni: hogy a' legszebb csak eg}', és ez az egj' a' Plellenika. 

 Ugyan azért mink is csak azt mondjuk, hogy e' részben legfőbb föladás, 

 reánk nézve , a' Ilellenika' mosolygó képeit religiónk' magas szellemével 

 párosítani , olly formán, hogy költészetünk' egész szelleme keresztyén phi- 

 losophiát leheljen ugyan ; de annak képtárát és virág öltözetét a' görög 

 mythosok formálják. 



Azon ellenvetés, hogy a' Ilellenika' istenképei, már ma nékünk 

 csak hideg jelképek és nem adnak olly religiós benyomást , mint a' Gö- 

 rögöknek, nem szinte hel)es. Mert ha megengedjük is, hogy azok szeb- 

 bek voltak a' Görögöknek mint nekünk; még is csak azt kell mondanunk, 

 hogy azok mind a' mellett is szebbek nekürk, mint a' romantika' testet- 

 leuscge, vagy annak formátlan lényei, mellyekct sem idő sem hely a' 

 költészet' természetével harmóniába nem hozhat. 



36 



