AZ ember' inÁNYA. 309 



egy ösvényen sietnénk, vagy inkább mindnyájati egy vonatban repülnénk 

 végirányiinkra. Most az legyen Icgfoiróbb óliajtásuuk, hogy a' valaha talál- 

 kozás' reménye mellett a' béke' szelíd angyala vezéreljen bennünket kü- 

 lönféle pályánkon a' mindnyájunknak kitűzött czél felé." így a' vallás 

 sem leszen akadályimkra az ember' iránya' elérhetésében. 



Még kevesebbé akadályoz bennünket ötödször az állapot, vagy 

 a' rend 's helyeztetésünk a' polgári társaságban. A' főbb rendűek egy- 

 szersmind szerencsésebb helyzetűek; minthogy az élet' bajai kisebb, kel- 

 lemei pedig nagyobb mértékben éreztetik vélek magokat ; épen ez okra 

 nézve az ember' irányzatit hátráló akadályok is kisebb, az ugyanazokat 

 elősegítő eszközök ellenben nagyobb számmal ^agj nak hatalmokban. Csak 

 ugyan a' tetemes költséggel kapcsolt gondosabb neyelés, a' lélek' tehet- 

 ségeinek kifejtését 's tökéletesítését c?zközlő mindennemű szerek , a' fino- 

 mabb társalkodás, a' hosszabb íitazás, a' sokféle tapasztalás mindannyi 

 segédek az igazság' bővebb ismeretérc, a' boldog állapot' előmozdítására 

 s az állati vágyak' salakjától tisztult erény' g) akorlására. Tekintvén to- 

 vább az előbbiekkel egészen ellenkező lielyczetben lévő alsóbb rendűeket : 

 ezek a' tanúságos természet' nagy 's kivétel nélkül minden ember előtt 

 nyílt könyvéből olvasván , de még nag} obb részint , a' hcljcsen intézett 

 társaságok' rendelései szerint, hasznos oktatásban is részesülvén , ó elüt- 

 tök sem lehetnek teljesen ismeretlenek legalább a' közösen szükséges 

 igazságok. Az élet' örömei pedig olly sok neműek, hogy a' töméntelen 

 számú érző teremtmények közül egjctlen egy sincs, melljnek termesze- 

 iéhez képest saját osztályrésze ki nem adatnék. Külöidjen is az elége- 

 dett szív, melly ha nem egy a' boldogsággal, bizonyára ennek fő része, 

 ©ily egyszerű alapokon épül, hogy egy áihpotnak sem kivált, 's máso- 

 kat kizáró tulajdona. Sőt mondhatjuk: az alsóbb rendű' örömei rend- 

 szerint természetesebbek , tisztábbak 's már csak ez okra nézve is éde- 

 sebbek , mint az igen érzékeny gyönyörűségek' több kikeresett nemeinek 

 svakor használása miatt eltompult izetlenkedőkéi. Az erkölcsi jóság' 

 uKzeje meg olly tagos, hogy az erény' minden nemének egész terjedésben 

 gyakorlása, tehetségünkön fclűl lévén, mindenikünk csak határozottan 



