}12 ^RTEKEZiígEK. 



vezérleni , 's boldogítni iparkodnak A' törvényszéken ülők is nagy ha- 

 tású tiszteknél fogva azért tartják fenn a' rendet, azért szolgáltatják ki 

 az igazságot, azért fenyítik a' vétséget; hogy mind magok mind polgár- 

 társaik akadály nélkül mehessenek a' kijelelt úton czéljok felé. Még a' 

 vitézi rend is , mint a' köz csendnek , külső 's belső békének és bútorság- 

 nak erős oszlopa , kicsinytől fogva nagyig éltét 's mindenét azért teszi 

 ki ezer veszélyre, hogy az emberi nem, különösen a' haza senkitől 

 ne akadályoztassék az ember' irányának eszközlésében. Az emberi nem- 

 nek tanulásban foglalatoskodó 's különféle tudományok körűi fáradozó 

 osztálya szinte tisztének tartja, 's annak is kell tartania utat keresni 

 's törni a' végirány felé, olly annyira, hogy a' helyesen gondolkodó előtt 

 semmi becse , semmi érdeme afféle igyekezetnek , melly vagy közbevetve 

 vagy küzvetetlenűl végczéhinkhoz nem tartozik , ide nem vezet. Ez ok- 

 ra nézve minden kisebb nagyobb nevelő vagy tanító intézet, minden kü- 

 lön törekedés oda iránjoz, hogy az igaz mind inkább terjedjen, az erény 

 mind inkább nevekedjék , a' boldogság mind inkább eszközöltessék. De 

 végre a' kereskedés , a' kézi mívészség , a' földmivelés , az állattenyésztés 

 's a' gazdagság' egyéb számnélküli ágai sem akadályoznak senkit a' vég- 

 irányt tekintve; még inkább a' mi illeti a' kereskedést, ez érintésbe hoz- 

 ván egyik embert 's nemzetet a' másikkal, tágas utat nyit az igaznak, jó- 

 nak 's kellemesnek feltalálására , közlésére 's mindenütt használására. Az 

 elmés mívészség, az ügyes 's okos gazdálkodás pedig annál közelebb vi- 

 szen bennünket czéhmkhoz , minél inkább megismertet a' mívészi 's termé- 

 szeti tárgyak' tulajdonival. Az élet' különböző nemei tehát, úgy látszik, 

 nem egyebek , mint az emberi nem' csuda nagyságú 's elevenségú tes- 

 tének niindann}'! részei, mcilyek épen olly kevéssé tartanak vissza ben- 

 nünket végczélnnktól , mint testünk' különféle tagjai 's lelkünk' sokféle 

 tehetségei. Vagy, a' valót még igazabban akarván kifejezni, valamint 

 egyes személy épen az által ember 's az által ér czélt , hogy különféle testi 

 s lelki erei egy pontra irányoznak, 's mintegj' összehangoznak; úgy az 

 emberi nem épen az által tartatik fenn, 's az által éri el a' végirányf, 

 hogy az elet' minden neme az igazat, jót 's kellemest elősegíti. 



I 



