362 tttTEKEZLSEK. 



ben ismét visszahozattak ; Augustus Császár Antoniust meggyőzvén , és 

 az egyiptomi tartományokat meghódoltatván, a' mint Servius , Virgilius- 

 hoz irt commcntarjaiban előadja : minden ^ allásbeli rendtartások' szabad 

 íizését Róma víirosában megengedte, mcliyben Isis' egyiptomi tisztelet 

 módja is ezentúl naponként terjedett , annj ira, hogy Domitianus, Atitoninu- 

 sok, Commodus és Caracalla Császárok nem csak azon vallásbeli czere- 

 njoniákban részt vettek, sőt felséges templomokat is nékie Rómában emel- 

 tek. De to\'ábbá nyilvános lévén több rendbeli görög és római szerzők' mun- 

 káiból Isis' tiszteletének Egyiptomból és Görögországból a' győzedelmes 

 római seregek által lett behozása , mint nem különben Császárok által 

 lőtt pártolása, méltán következtetni lehet, hogy azon vitézlő seregek 

 azt magokkal Pan7ioniáha is béhozák. Béhozák pedig leginkább M. Au- 

 relius Antoninus idejében^ mert épen akkor, midőn a' fővárosban Isis' 

 tisztelete főképen divatkozott, *) számos római légiók, Quadok és 

 Marcomannok ellen több esztendeig folytatott viadal' okáért felső Pan- 

 nóniában, hol Egyed, ezen ibriknek honja helyheztetik állandóan teleped- 

 ve valának. Isisnek templomot állítván, abba minden egyházi rendtar- 

 táshoz szükséges edényeket, millyen az ibrik és medenczés serpenyő, 

 beszerzettek, mellyek azonban a' hirtelen dúlás, és gyullasztás' szeren- 

 csétlenségéből ki nem njentothetvén , az összeomlott épületek' romjaival a- 

 földnek — minden régiség' legápolóbb édes anyjának — méhébe temettettek. 

 Az egyedi ibrik' felséges jelessége hazánkra fényes dicsőséget 

 derít, midőn a' világ' legnevezetesebb egyiptomi emlékével t. i. Isis' tá- 

 blájával egy alakú, formájú, és azért egy idejíi remek edénye, Isis' hajda- 

 ni istenes tisztelete' rendtartásának.L.arról Bouginé Handbuch der Litteratur. 



') Bizonyítják ezt Rómában feltalált kőirások annyira, hogy mlod esküvéseiknek 

 jiúnd átkaiknak (jusjurandum et imprecatio) erőt adni Isis' nevével kívánnának. 

 Gruterus több példát hoz elő sírköveik' felírásából , mellyeket Isis' pártfogása 

 alá ajánlanak, u. m. 304. lap. 1. „Mitem Isidem íratam habeat." vagy 917. lap. 

 I. „Habebit sacra Isidis irata," az t. i. ki a' sírköveket rongálni bátorkodik. — 

 Továbbá Róma városának 3-dik regiója vagyis osztálya tulajdonképen Ishiie/. 

 neveztetett. 



