A MATIK.M. TLnOMANYOK ní.KOI.VASAUOI.. 



35 



Állítsuk elő képzeletünkben egy virágzó köztársaság' állapotjál , 

 annak mind külső nemzetekkel egybeköttctéstít mind belső rendelke- 

 zését. Egy illyen virágzó köztársaság legelébb is egyebek felett hatal- 

 mas , ennél fogva szabad és független, más köztársaságokkal egybeköl- 

 tctésében vagy nyertes, vagy legalább nem veszt; a' külső megtámad- 

 tatásoktól nem fél, mert magát oltalmazni mind testi, mind lelki ereje 

 elégséges. A' mi belső rendelkezését illeti, az tökéletesen maga hatal- 

 mában áll , minden alája rendelt természeti erőt a maga kebelében le- 

 hető legnagyobb mennyiségben fejt ki , és hasznára vagy oltalmára for- 

 dít; a' kormányra tapasztalt bölcs férjfiakat, közönséges intézetei' felvi- 

 gyázóinak, 's elöljáróinak dologhoz értőket rendel; 's mind ezeknek 

 csalhatatlan következése mind a' mesterség' miveiben mind a' termékek- 

 ben lehető legnagyobb gazdagság bővölködés. Már mi lépcsőkön juthat 

 ezen főbb fokra a' köztársaság? A' természeti erők az éltető lelki erőnek 

 hozzá járulása nélkül kétség kivül örök álomban tehetlenül szunnyad- 

 nak, oktalan vele éléssel ártalmasok; hogy javunkra használhassuk, szük- 

 ség azoknak tulajdonságait ismerni. A' legelső legkisebb társaság, mi- 

 helyt a' maga köz boldogságára tapasztalásokat gyűjt, tapasztalásainak 

 okait keresi, vagy azokból következéseket húz; a' tudományok' pályá- 

 ján indul el. így ha nem szülője is, legalább dajkája a' köztársaságok- 

 nak , a' köz jólétnek pedig egyedül bizonyos előmozdítója 's eszközlője 

 a' tudomán) ok ; mellyből ismét következik mind az , hogv az emberek 

 társaságba állani, 's a' tudományokat azonnal gyakorlani okosságoknál 

 fogva indíttattak, mind az, hogy a' társasági jóllétnek szint'annyi többé 

 vagy kevesebbé sarkalatos talpkövei vannak, mennyi a' tudomán) ok 

 különbféle elágazásai. Már ezek közül némellyek a' legalsó alapokai 

 teszik, mint a' hazafiak' erkölcsi kifejtése, melly nélkül a' társaság' tag- 

 jai közt sem egyetértés , sem kölcsönös bizodalom , sem személyeik' 's 

 javaik' bátorsága nem gondolható, 's a' társaság fel nem állhat; mások 

 vagy a' természeti rosszaktól óvnak , vagy az élet' javai' okos használá- 

 sára tanítanak felfedezvén a' dolgok' mind ártalmas, mind hasznos tu- 

 lajdonságait; mások a' múlt történeteknek a' jelenvalókkal összekötteté- 

 sét, 's a' multakból a' jövendők' ellátását tanítják. Különösen pedig két 

 fő feltételét a' köztársaságok' jóllétének a' testi és természeti erők' leg- 



5' 



"^ 



