IIEM.EN • MAGVAR LilTtlIATL HA. 89 



A' muzsikában nem a' múlékony, hiú gyönyör, hanem egy fönn- 

 tcbb czél volt a' főczél. „Helyet neki, mond Aristoteles, ') a' régiek 

 a' képzés' tárgyai között adtának, mert az emberi természet kívánja, 

 hogy ne csak jól foglalatoskodjunk, de szépen és nemesen is mú- 

 latva; mert ez az utolsó végczélja minden munkásságnak." 



A' muzsikának legjelesb és nyilvánabb alkalom az isteneknek szen- 

 telt templomokban 's ünnepeken nyújtatott, hol a' szép alkatú beszédet 

 emelte a' hangászat' sümphoniája; ez volt az az arany elegykorsó (elegy- 

 italu edény) mcllybó'l itták a' hajdan hellének azt a' lelkesedést, melly 

 élete az életnek. Ezt tartá Platón azon ajándékok között, mellyekkel 

 istenek kedveskedtenek az embereknek, legnagyobb ajándéknak, ') 

 melly a' munkába és gond alatt fáradt emberiséget az ünnepeken enyhíti. 

 Apollón, a' muzsika-kar' vezére, múzsáival és Bakhossal volt ekkor je- 

 len az emberek között , 's ezek gyönyörben olvadozva , megnyiták keb- 

 leiket érezni a' rhythmus' és harmónia' édességét, és tánczra, énekre 

 buzdulának. Azért mondja, hogy az embereknek elsó nevelést a' múzsák 

 adának és Apollón. — Lukiau ') mondja, hogy „hajdan a' beszentelé- 

 sck, és Délosban az áldozatok muzsika és táncz között mentek véghez; 

 hümnosok készítettek, mellyek azért hyporchematáknak neveztettek." — 

 Plutarch pedig imígyen szól: ") „Régibb időkben a' muzsika templomok- 

 ban lakozott, és az istenek' dicsőítésükre, derék férfiaknak emlékükre 

 volt szentelve. Ez volt az ő első és legszebb foglalatossága, az istenek 

 iránt jótékonyságukért hálásan mutatkozni , majd lelkeket tisztítani , s 

 nekik harmóniai állapotot szerezni." 



így lépdeltek szoros harmóniában Hellasnak egyenként harmo- 

 niás leányai, költemény, ének, muzsika, egymástól elválhatlanul , vi- 

 dám egük alatt, Hellas' gyönyörű virányain, 's harmóniát öntenek a' 

 szépen serdülő fiatal keblekbe. 



A' poésisnek új életet adott a' rajzolás, képírás, és képfaragás. 

 A' költő' nagy ideája megtestesülve állott a' művész' keze után. így élte- 



■) Polil. VIII. 3. — ') <Ze Legib. II. — ') de Salt. c. 15. — -) T. II. p. 

 1140. D. 



12 



