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durch den Krieg von Männern (viris) entblößt ge- 
weſen, und deßwegen feien eine Menge Menfchen da⸗ 
hin geführt worden; aber in dieſem Zuſammenhang 
ſind unter dem Worte, hominum, nicht ganze Fami⸗ 
lien, ſondern wahrſcheinlich vorzugsweiſe Männer zu 
verſtehen, welche auch zum Auswandern geeigneter 
und geneigter ſind; und ſo weiſet auch dieſe Stelle 
mit vieler Wahrſcheinlichkeit auf eine Verbindung rö⸗ 
miſcher Männer mit dacifchen Frauen hin; folglich 
war ſchon der erſte Urſprung der daeiſchen Rumunier 
blos eine Vermiſchung, welche dann in der Folge wohl 
noch oft wiederholt worden ſein, und zu vielen Durch⸗ 
kreuzungen der Racen Veranlaßung gegeben haben 
mag. 
Lehrreich iſt das, was der Verfaſſer (S. 19) 
über die erſt ſpäter erdichtete Eintheilung Daciens in 
Ripensis Mediterranea und Alpestris ſagt. Aber eben ſo 
problematiſch, wie jene, iſt die vom Verfaſſer beliebte 
Eintheilung dieſes Landes in Mittel — Oſt — Süd 
Weſt — und Norddacien, und es wäre ſehr zu wün⸗ 
ſchen geweſen, er mögte nachgewieſen haben, wo und 
von welchen Schriftſtellern alle von ihm angeführten, 
griechiſchen und lateiniſchen Namen gebraucht worden 
ſeien. 
Um aber wieder auf die Abſtammung der Wa⸗ 
lachen zurückzukommen ſagt zwar Papſt Innocenz III. 
im 11. Jahrhundert in einem Schreiben an den Ca- 
lo Johannes, Kaiſer der Bulgaren und Walachen, daß 
der genannte Kaiſer dem Geſchlechte nach ein Römer 
ſei; aber dies war wahrſcheinlich nur ein Koͤder, um 
ihn von der griechiſchen zur romtſchen Kirche hinüber⸗ 
zulocken, und gleich darauf gibt er zu erkennen, daß 
er nicht aus eigener Ueberzeugung ſpreche, denn er ſagt 
ſelbſt: das Volk jenes Landes behaupte, daß es 
