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Verfaſſer von der Liebe zu feinen Stammgenoſſen fo 
weit verführen ließ (S. 77.) von der Seelen— 
größe des bekannten Michael, Fürſten der Walachei 
(der, nebenbei geſagt, nicht zu Ende des 17. ſondern 
des 16. Jahrhunderts lebte) zu ſprechen und ohne uns 
auf eine weitläufige Charakteriſtik dieſes hinterliſtigen 
Wütherichs einzulaſſen, wollen wir uns mit der Hin— 
weiſung auf das einſtimmige Zeugniß aller fiebenbür- 
giſchen Geſchichtsſchreiber über dieſen Menſchen be— 
gnügen. 
Am Schluße ſeines Werkchens hat endlich der 
Verfaſſer fünf Variationen des Vaterunſers beigefügt, 
um dadurch den allmäligen Uebergang der lateiniſchen 
in die walachiſche Sprache nachzuweiſen; aber weder 
hat er uns geſagt, in welcher Gegend, in welchem 
Zeitalter und von welchen Leuten dieſe verſchiedenen 
Vaterunſer gebetet, noch woher dieſelben entlehnt wor— 
den ſeien; folglich kann man daraus auch gar keine Be- 
lehrung ſchöpfen. Wären aber dieſe Variationen viel— 
leicht, wie es den Anſchein hat, nur eine Exereitatio 
calami von eigener" Erfindung, fo könnten wir höch— 
ſtens den Scharfſiun des Herrn Verfaſſer daraus ken— 
nen lernen. 
Dieſes iſt, was Referent sine ira et studio zur 
Steuer der Wahrheit zu ſagen, ſich durch ſein hiſtori— 
ſches Gewiſſen verpflichtet fühlte. Uebrigens iſt er 
weit entfernt ſich für unfehlbar zu halten; im Gegen⸗ 
thail wird er jede Zurechtweiſung bereitwillig aufneh— 
men, falls jemand ſeine Anſichten gründlich widerlegen 
und ihn durch glaubwürdige Beweiſe vom Gegentheil 
belehren wollte. Zum Schluß aber wünſcht er ſeinen 
walachiſchen oder romäniſchen Landsleuten die ſchönſten 
Fortſchritte in ihrer Entwickelung, Gleichmuth und 
Mäßigung im Glück, und Klugheit mit reifem Urtheil 
gepaart auf ihrer neuen politiſchen Laufbahn. 
