V. AZ ESKÍJTÁnSAKRÓL. 105 



király azt rendeli: hogy valahányszor vízzel vagy vassal ítélet tétetik, 

 mindenkor közbe jőjenek három, eskü által megpróbált, alkalmas ta- 

 mík, kik mind az ártatlannak ártatlanságáról, mind ellenben a' vékesnek 

 vétkéről tanúságot adjanak. „(Inoties velaqua velferro htdicium factum 

 fuerit, intersint ibi trés t'donei testes, in reiurando probati , qui et in- 

 nocentis innocentiatn et e contra culpabilis culpatn perhibeant.'^ — Hogy 

 itten nem a' A^alösági tanukról , hanem a' hihetőségiekről és tisztítókról 

 millyenek az eskütársak valának, les;yen szó, kitetszik onnan: mert ha 

 kinek ártatlansága vagy vétkessége három valósági tanú által bebizonyí- 

 tathatott volna, nem lett volna a' forróvíz- vagy izzóvas -próbára 

 szükség. 



3) Ugyancsak Sz. László' Illik könyvének 2 lik fejezetében, melly 

 más' szolgáinak befogadását tetemes pénzbüntetés alatt megtiltván, azon 

 esetre , ha a' befogadott szolga tolvajság vagy más gonosztett miatt rej- 

 tezkedik, azt rendeli : hogy az őtet befogadó gonosztetti részvétét ta- 

 gadván, ha gróf, eskü által tisztítsa ki magát, és azontúl 55 pénzét fizes- 

 sen , ha pedig közember, hasonló eskü által tisztuljon ki, és 5 penzát 

 adjon, és ha a' gonosztévő ellene valamit kimondana, hallgattassék ki. 

 — „Qitodsi receptus vei pro furto vei aliquo crimitielatuerit, et receptor 

 conscius reatns illius fuerit., et negaverit se fuisse conscium, si Comes 

 est, iuramento se pitrget , et insuper 55 pefisas solvat; si verő plebeus, 

 simili iuramento purgetur , et 5 pensas componat , et si quid contra eum 

 latro proclamaverit , exaudiatur" — Tudniillik e' törvény is a' tisztító 

 eskünek , millj'en az eskütársaké volt , már akkori keletben létét bizo- 

 nyítja. Jóllehet pedig ki nincsen a' törvényben világosan téve, hogy a' 

 személyeknek egyedüli esküje elégséges nem volt a' tisztulásra, hanem 

 arra többeké kívántatott ; lehet mindaz által azt mind ugyanazon tör- 

 vénynek határozatlanul szóló , vagyis gyanús személynek egyedüli tu- 

 lajdon esküjére nem szorító, kifejezéséből: „si Comes est, iuramento se 

 purget , — si verő plebeus , simili iuramento purgetur'\ mind pedig Sz. 

 László' fennérdeklett Iső könyvének 28ik fejezetéből, melly szerint há- 

 rom tanúnak esküje sem tartatott a' tisztulásra elégségesnek, nem ok 

 és alap nélkül következtetni. 



4) Ismét Sz. László' Iső könyvének 17dik fejezetében, hol a' jö- 

 M. T. T. ÉVK. III. 3. 14 



