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wie Langerhans einige Porträte aus Palästina mitge- 

 bracht hat, wahre Apostelköpfe. (Archiv für Anthropo- 

 logie, Bd. YL S. 54: Ueber die heutigen Bewohner des 

 heiligen Landes.) 



Die zweite Easse unter den Israeliten Europas ist 

 chamaeprosop, d. h. das Gesicht ist kurz und breit, 

 die Nase an der Wurzel breit, der Rücken eingebogen, 

 das îsTasenende verbreitert, der Bogen des Ober- und 

 Unterkiefers weit. Es ist mehr als wahrscheinlich, dass 

 diese w^eiten Gaumenformen, die breiten Nasenrücken 

 und die w^eiten Naseneingänge der Tabelle (bei 4 Schä- 

 deln) auf diese zweite Rasse hinweisen. Unter den Le- 

 benden hat der eine von uns diese zweite Rasse eben- 

 falls schon oft gesehen , in Schädelsammlungen ist sie 

 jedoch kaum vertreten, wie ja überhaupt Crânien von 

 Israeliten sehr selten sind. 



Dieser Mangel an Material wird übrigens theilweise 

 ergänzt durch statistische Beobachtungen an Lebenden, 

 welche ebenfalls auf eine Incorporirung mindestens 

 zweier Rassen in die semitische ethnologische Einheit 

 Europas hinweisen. Bei der statistischen Erhebung über 

 die Farbe der Augen, der Haare und der Haut in Deutsch- 

 land hat Yirchow^) darauf aufmerksam gemacht, dass 

 an 11,2 7» blonde Juden, neben den Brünetten, vor- 

 kommen. — Also auch hier Zeichen für verschiedene 

 Abstammung eines und desselben Ethnos. 



Es ist also zweifellos, dass in dem europäischen 

 Judenthum von heute ein starker Einschuss primitiven 

 p a 1 ä s t i n e s i s c h e n Blutes steckt, dass aber ferner ein 

 bedeutender Zuschuss einer zweiten Rasse vorhanden 



1) Virchow: Bericht der Generalversammlung der deut- 

 schen anthropologischen Gesellschaft in Jena 1875. Im Correspon- 

 denzblatt der deutschen anthropologischen Gesellschaft von 1875. 



