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vielmehr recht eigentlich eine Missionsschrift, der Zweck seiner Abfas- 

 sung wesentlich ein erbaulicher, die Verbreitung geographischer Kennt- 

 nisse nur die Nebensache. Daher aber rechtfertigt es sich, wenn wir 

 hier für diejenigen, welche an wissenschaftlicher Geographie ein 

 Interesse haben, sammeln, was zerstreut in diesem Werke an vielen 

 Stellen mitgetheilt ist. Uebrigens ist das Buch eigentlich eine Auto- 

 biographie Krapfs, der darin seine ganze Entwicklung, sein ganzes 

 Leben uns mittheilt, und das hat seinen Werth, weil wir dadurch den 

 Mann, dessen Erfahrungen uns hier beschäftigen, genau kennen lernen. 

 Er erscheint uns in seinem Buche vor allen Dingen als Missionar, ganz 

 durchdrungen von den kirchlichen Ansichten, die wir an Missionaren 

 gewohnt sind, und ohne die sich auch Heidenbekehrer nicht begreifen 

 lassen; dabei zeigt er sich von einer rastlosen Thätigkeit und einem 

 Eifer beseelt, der, wie es scheint, öfter selbst die Grenzen überschrit- 

 ten hat, welche die Besonnenheit eigentlich hätte festsetzen sollen, so 

 dafs, wenn seine Missionsversuche an der Küste wie im Innern in 

 Ukanibani fehlgeschlagen sind, das mindestens zu einem Theile eben 

 diesem unruhigen Eifer zugeschrieben werden mufs. Seine Missions- 

 thätigkeit ist wesentlich lebhaft und beweglich, sie besteht in fortge- 

 setzten heftigen Angriffen auf das Heidenthum, denen er die Sorge für 

 die Entwicklung christlicher Gemeinden unter den Heiden nachsetzt; 

 er denkt fortwährend an die Aufsuchung neuer Missionsplätze, ehe 

 noch eine Mission wirklich begründet ist. So berechnet er z. B. die 

 Breite Afrika's in der Parallele der Stadt Mombas zu 900 Stunden, 

 und findet es am leichtesten durch Anlage von 9 neuen Missionen in 

 dieser Parallele gleich ganz Afrika wie im Sturm dem Christenthum 

 zu erobern, ja er reiset nach Europa, die Ausführung dieses Lieblings- 

 gedankens dort vorzubereiten, gewinnt begeisterte Freunde der Heiden- 

 bekehrung dafür und beginnt nun auch, ehe an der Küste noch eine 

 Mission begründet, ein einziger Eingeborener für die reine Lehre des 

 Heilands gewonnen ist, die erste dieser Missionen im Innern, die na- 

 türlich gleich im Anfange scheiterte. 



Aber es sind nicht blofs die kirchlichen Interessen, in denen sich 

 Krapf mit solcher Thätigkeit und solchem Eifer bewegt, auch mehr 

 weltliche Bestrebungen liegen ihm nicht fern. So führt er es öfter 

 aus, wie heilsam die Gründung einer englischen Colonie von befreiten 

 Sklaven nach Analogie von Sierraleona an dieser Küste werden könne, 

 er sieht die wüsten Ebenen und Höhen Afrika's im Geiste schon mit 

 fleifsigen europäischen Colonisten besetzt, dann würden die Raubvöl- 

 ker, die in diesen Gegenden eine so schlimme Geifsel sind, (die Galla, 

 Wakuafi u. s. w.), bald gebändigt sein, ja seine lebhafte Phantasie zeigt 

 ihm schon öfter die Eisenbahnen, die einst Afrika's grofse Ebenen 



