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von den Fürsten von Usambala und Zanzibar zugleich, \ide auch beide 

 Fürsten hier von den Einwohnern Steuern erheben. 



10. Die Wasegua (bei Burton Wazegura), von den Wakuafi 

 Elmeg genannt, bevs^ohnen die Küstenebene südlich vom Pangani- 

 FluTs bis zum Suahilidorfe Sadani, Zanzibar gegenüber, und zerfallen 

 in 12 Stämme. Sie waren eine Zeit lang dem Fürsten von Usambala 

 unterworfen, haben sich aber hauptsächlich durch die vielen Feuerge- 

 wehre, die sie sich durch den Verkehr mit Zanzibar zu verschaffen ge- 

 wufst haben , wieder selbständig gemacht. Ihr Gebiet ist jetzt der 

 Hauptsitz des Sclavenhandels, so weit ihn die Muhammedaner von Zan- 

 zibar treiben. 



11. Wambugu heifst ein kleiner Stamm, den Krapf in Usam- 

 bala ansäfsig fand, wohin er aus dem Gebiet der Wasegua vor den 

 Angriffen der Masai geflohen ist. 



12. DieWadoie, angeblich ft-üher im Besitz des ganzen Küsten- 

 landes im Süden des Pangani, besitzen jetzt die Küstenebene südlich 

 von den Wasegua. Sie sind als die einzigen Anthropophagen in die- 

 ser Gegend Afrika's verrufen. 



13. Die Waengu sind die Bewohner des Berglandes Ngu und 

 den Usambala nahe verwandt. 



14. Die Wasagala, bei den Wanika Wateita, bei den Galla 

 Indigirri genannt, bewohnen jetzt die drei Gebirge Kadiaro, Ndara und 

 Bura und sollen (nach Rebmann's augenscheinlich übertriebener An- 

 gabe) 150,000 Menschen zählen. Sie sind hier erst eingewandert aus 

 den nördlicheren Gegenden, aus denen sie durch die Galla vertrieben 

 sind. In Dörfern vereinigt, treiben sie Landbau und Viehzucht, 



15. Die Pare, bei den Wakuafi Barrakanga genannt, bewohnen 

 das Gebirgsland, das von ihnen seinen Namen erhalten hat. Sie leben 

 in Dörfern ohne eine Regierungsform und sind den Wasambala nahe 

 verwandt, gehörten auch eine Zeit lang zum Staate des Fürsten von 

 Usambala. 



16. Die Wadschagga, bei den Wasagala Wakirima (Bergbe- 

 wohner) oder Anika genannt, sind die Bewohner der am südlichen und 

 südwestlichen Abhänge des Kilima-Ndscharo liegenden Ebenen, in denen 

 sie, nicht wie alle übrigen Stämme in Dörfern vereinigt, sondern jeder 

 für sich auf seinem Grundbesitz von Landbau und Viehzucht leben. 

 Sie unterscheiden sich von allen ihren Nachbarn durch ihre politische 

 Entwickelung; sie bilden eine Reihe von kleinen, unter despotisch regie- 

 renden Fürsten stehenden Staaten, unter denen jetzt einer, der von 

 Mad schäme, durch seine Macht das überwiegende Ansehn und eine 

 Art Obergewalt über die andern ausübt. 



17. Die Ala, bei den Wanika Masaka, bei den Wasambala 



