•J 1 g Hilferding's Reise 



geschorenen Köpfen, die rothen Turbane in den Händen, mit dem 

 düsteren Gesichtsausdruck, — umgeben von diesen Leuten, die auf 

 mich, den Fremden, wie auf einen Landsmann sahen, lediglich des- 

 halb, weil sie in mir einen Glaubensgenossen erblickten, da fragte ich 

 unwillkürlich mich selbst: durch welche Kraft wurde dieses Volk, in 

 einem entfernten, unbekannten Winkel der Herzegowina, festgehalten 

 in der Gemeinschaft der rechtgläubigen Kirche, inmitten der Rohheit, 

 Verfolgung und Verführung? That es die Hierarchie? Sie hat keine 

 Macht in dieser entlegenen Gegend. That es die heimische Geistlich- 

 keit? Sie ist so wenig gebildet, dafs es ein Leichtes wäre, sie selbst 

 in die Netze der Irrlehren zu verstricken. Was kann hier sonst die 

 Aufrechterhaltung des Glaubens und der kirchlichen Einheit verbürgt 

 haben, als die innere Kraft christlicher Liebe, die im Volke selbst le- 

 bendig ist? Dieses Gefühl werden die Russen, die in der Herzego- 

 wina reisen, besonders würdigen können. Es ist mir nicht möglich, 

 die Zuneigung zu beschreiben, mit der diese einfachen Bauern uns be- 

 trachteten. Aus weit entlegenen Orten waren sie herbeigeströmt, die 

 Russen zu sehen. Zog sie ein Gefühl der Neugier herbei, wie das- 

 jenige, mit dem die Muhammedaner uns ansehen? Nichts der Art lag 

 in dem Ausdruck ihres Gesichts und in ihren Reden. Erwarteten sie 

 von uns irgend einen Vortheil? Eben so wenig. Wollten sie uns von 

 ihren Leiden erzählen? Nur sehr selten war es der Fall; im Gegen- 

 theil, es kostete meist Mühe und Zeit, von ihnen einen Bericht über 

 ihre Lage zu erhalten. Oder leitete sie eine egoistische Erwägung: 

 die Hoffnung, die Aufmerksamkeit Rufslands auf sich zu lenken? Auch 

 das war nicht der Fall: von Rufsland hatten sie nur den dürftigsten 

 Begriff, von politischen Beziehungen gar keinen. Ihr ganzes politi- 

 sches Wissen beschränkte sich darauf, dafs irgendwo weit im Norden 

 ein rechtgläubiger Zar wohne, der für das ganze rechtgläubige Volk 

 sorge. Es war nur die Liebe zu ihren Glaubensbrüdern, die sie hier- 

 her geführt hatte. 



Nachdem wir in Dushi übernachtet hatten, brachen wir am fol- 

 genden Tage Mittags nach Trebinje auf. Die Entfernung ist nicht be- 

 trächtlich, — anderthalb oder zwei Stunden Weges. Anfangs ritten 

 wir in einem sehr hohen Thal, zvrischen Feldern und Weinbergen, 

 dann stiegen wir zum Flusse Trebinschiza ') herab. Dieser Flufs, 

 der etwa so breit ist wie die Moskwa, fliefst aufserordentlich schnell, 

 -aus einer Grube in die andere," wie das Volk sich ausdrückt, d. h. 



') Der Verfasser schreibt den Namen Trebischniza , bemerkt aber später, dafs 

 der Flufs auch — wahrscheinlich richtiger — Trebinschiza oder Trebinschtiza ge- 

 nannt wird. 



