von Ragusa nach Mostar. 129 



charakteristische Züge muhamedanischer Anschauungen. Der Wirth 

 erzählte uns, dafs er früher des Handels wegen grofse Reisen gemacht. 

 „Und jetzt reist Ihr nicht mehr?" „Ja, nur hier in die Nachbarschaft, 

 um nach dem Tschitluk (Besitzung) zu sehen, das wir dort gekauft 

 haben; in weitere Gegenden reisen wir nicht; wir sind alt geworden, 

 haben auch aufserdem eine grofse Familie" (die Muhamedaner haben 

 das Wort Familie immer im Munde; als ein Fremdwort scheint es 

 ihnen weniger anstöfsig; oft bezeichnet es bei ihnen einfach „Frau"). 

 „Ihre Familie ist also grofs?" fragte ich ihn, um das Gespräch fort- 

 zuspinnen. „Ja, ich habe drei Söhne und — mit Fermission zu sa- 

 gen — zwei Töchter." „Waren Sie bei Ihren früheren Reisen auch 

 in Ssarajewo?" „Ja wohl, wir waren da." (Die Muhamedaner in 

 Bosnien und in der Herzegowina sprechen von sich selbst immer in 

 der Mehrzahl, die zweite Person aber reden sie mit „du" an.) „Nun, 

 wie gefällt Ihnen Ssarajewo?" „Das ist ein schöner, gesunder Ort, 

 das Wasser ist dort gut." „Waren Sie auch in Njämezkaja Semlja 

 (Oesterreich) ? " „Auch da sind wir gewesen, in Venedig." „Wie ge- 

 fiel Ihnen Venedig?" „Es ist eine elende Stadt, das Wasser ist ab- 

 scheulich." Wir sahen auch hier, die Muhamedaner urtheilen über eine 

 Stadt nach der Qualität ihres Wassers, und diese Erfahrung haben wir 

 tausendmal gemacht. 



Ueber Ljubinje habe ich nicht viel zu berichten und will den Leser 

 auch nicht durch eine Beschreibung des Weges von dieser Stadt nach 

 Stolaz ermüden, der einen Ritt von 4 Stunden in Anspruch nimmt. 

 Das Bild der Herzegowina bleibt dasselbe: rechts und links, vor uns 

 und hinter uns sind kahle Felsenberge, die nur hier und da mit Ge- 

 strüpp bewachsen sind, und auf deren Spitzen Hunderte von Adlern 

 nisten; auf dem Wege selbst haben wir stets dasselbe Steingeröll. Es 

 ist nicht zu verwundern, dafs eine solche Naturbeschaffenheit auch auf 

 die Sprache nicht ohne Einflufs geblieben ist. Das Wort jächat z. B. 

 existirt in unserem Sinne (fahren) bei allen Serben nicht, weil es bei 

 ihnen keine Wege giebt und von Fahren nicht die Rede sein kann; 

 jachati, jaschiti bedeutet bei ihnen „reiten". Selbst das Wort itti (gehen) 

 ist aus ihrer Sprache verschwunden, und wird ersetzt durch das Wort 

 lasit (klettern), welches sie selbst da brauchen, wo von Klettern gar 

 nicht die Rede ist, z. B. „der Wind klettert von Norden heran" u. s. w. 



Die Stadt Stolez, oder nach serbischer Aussprache Stolaz, liegt 

 in wundervoller Gegend, in dem engen Thal der Bregawa, die hier 

 einen schönen Wasserfall bildet. Die Festung, die für die wichtigste 

 Burg in der ganzen Herzegowina gehalten wird, liegt auf einem Berge; 

 aber rings umher steigen auf allen Seiten so imposante Höhen empor, 

 dafs der Schlofsberg, wenn man von Widusch auf der Strafse von Lju- 



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