460 E. Quaas: Die Szuri's, die Kiili's und die Sclaven in Zanzibar. 



men. Sobald sich an einem Mädchen die Zeichen der Mannbarkeit 

 einstellen, was hier im 12. und 13. Jahre der Fall ist, wird sie an 

 dem Tage, an dem dies zuerst geschieht, von einer alten Frau gewa- 

 schen , mit einer für diese Gelegenheit gebräuchlichen Malerei im Ge- 

 sicht versehen, schön frisirt und mit neuen Tüchern und Silberschmuck 

 so viel nur aufzutreiben ist, behangen, und geht so geputzt von ein 

 oder zwei ihrer Genossinnen begleitet, die ebenfalls in ihrem Sonn- 

 tagsstaat sind, bei ihren Freunden und Bekannten in der Stadt herum ; 

 sie wird von diesen zur Feier des Tages beglückwünscht, und mufs 

 dabei manche nicht gerade löbliche Neckerei stillschweigend anhören, 

 da es ihr an diesem Tage verboten ist, zu sprechen ; der Zweck dieser 

 Sitte ist das Einsammeln eines kleinen Geschenkes, welches an diesem 

 Tage dem Mädchen zu geben gebräuchlich ist. Ihre Gefährtinnen sind 

 zu diesem Behuf M'ie bei uns die Musikanten in Ermangelung des No- 

 tenblattes mit zwei Tellern oder Tassen versehen, von denen die un- 

 tere alle Geldgeschenke entgegen nimmt, die der Gefeierten von mil- 

 der Hand überreicht werden, auch kleine Schmucksachen, Tücher etc. 

 werden mit Vergnügen entgegengenommen. Ein grofser Theil des Er- 

 trags dieser Sammlung fliefst der alten Frau zu, die von jetzt an eine 

 Art Beschützerin, Pathe des Mädchens ist und küngui genannt wird, 

 und die auch später bei der Verheirathung ein Wort mitzureden hat. Bei 

 der Hochzeit spielt sie die Hauptrolle und bei etwaigen Streitigkeiten 

 ist sie die erste Vermittlerin zwischen Mann und Frau. Ist das Mäd- 

 chen eine Sclavin, so kann sie sich von jetzt an nach ihrem Belieben 

 öffentlich einen Liebhaber anschaffen, eine Erlaubnifs, von der sie so- 

 bald als möglich Gebrauch zu machen pflegt; ist sie aber das Kind 

 freier Eltern, so tritt von jetzt an eine grofse Beschränkung ihrer zeit- 

 herigen Ungebundenheit ein ; sie wird mehr im Hause gehalten und 

 darf wie die erwachsenen Frauen nur noch in Begleitung anderer 

 Frauenzimmer ausgehen. Sonderbar ist es, dafs die Personen ihre 

 Namen hier oft wechseln. Besonders häufig geschieht dies von Mäd- 

 chen, wenn sie sich unter einem Namen durch leichtfertigen Lebens- 

 wandel und durch eine böse Strafe berüchtigt gemacht haben ; sie glau- 

 ben mit dem neuen Namen gewissermafsen ein neues Kleid anzuzie- 

 hen, ihre alte Sünden in den Schofs der Vergessenheit zu begraben. 

 Aufserdem erfolgt bei den Mädchen mit dem Eintritt der Mannbarkeit 

 gewöhnlich ein Namenswechsel. 



