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wegs abgeschlossene Gebiet an dieser Stelle einzugehen, würde zu weit 

 führen, denn das Gebiet ist für unsere Betrachtungen des Walohres 

 nicht von tiefer Bedeutung. Wer nähere Aufschlüsse über dasselbe 

 wünscht, findet sie bei v. Stein, Die Lehre von den Functionen der 

 einzelnen Theile des Ohrlabyrinths, 1894. 



Panse (1899) hat, gestützt auf unsere Kenntnisse von der Function 

 der Bogengänge, nachzuweisen versucht, dass eine gewisse Beschaffen- 

 heit der Bogengänge mit einer bestimmten körperlichen Bewegungs- 

 eigenthünilichkeit der Thiere coincidire. Zunächst fand er, dass Thiere 

 mit ungeschickten Bewegungen relativ weite Bogengänge haben und 

 umgekehrt. Prägnante Beispiele von erstem sind das Seepferdchen, 

 die Seenadel, die Blindwühle und unter den Säugethieren das Faul- 

 thier. Bekannte Beispiele von letztern sind die Raubthiere im All- 

 gemeinen (Hyrtl) und die Wale im Besondern (Panse). In der That, 

 liest man in den Beschreibungen der Seefahrer, mit welcher Schnellig- 

 keit und Geschicklichkeit selbst die grossen Wale ihre Riesenleiber 

 durch das Meer bewegen, wie die kleinern Arten, besonders DelpJiinus 

 delphis und Phocaenn, welche gern die Schiffe begleiten, selbst einen 

 schnell fahrenden Dampfer spielend umschwimmen, wie sie auf- und 

 niedertauchen, bald im Wasser, bald in der Luft, aus der Flut heraus- 

 schiessend, sich überschlagen, so muss man sagen, dass der Wal ein 

 ausserordentlich geschickter Schwimmer ist. Man stellt sich nun seit 

 Breuer die Reizung der Cristae ampullares, die quer vor dem Ein- 

 gang in die Bogengänge stehen und mit langen Haaren ausgestattet 

 sind, so vor: Wird ein mit Wasser gefüllter Ring, als welchen man 

 den Bogengang mit seiner Ampulle betrachten kann, um seine Axe 

 gedreht, so bleibt das Wasser in Folge seines Beharrungsvermögens 

 zunächst zurück, und die in den Ring hineinragenden Haare der 

 Cristae machen eine rückläufige Bewegung. Diese Bewegung der 

 Haare stellt den adäquaten Reiz der Cristae dar, der uns als drehende 

 Bewegung des Kopfes in einer bestimmten Ebene, und secundär des 

 ganzen Körpers, zum Bewusstsein kommt. Die Gegner dieser geist- 

 reichen Theorie (Mach und Delage) haben eingewendet, dass bei der 

 grossen Enge der Bogengänge eine derart freie Beweglichkeit der 

 Endolymphe in denselben sich nicht annehmen lasse, da die Adhäsion 

 der Flüssigkeit in einem so engen Rohre zu gross, die Beharrungs- 

 trägheit der Endolymphe bei ihrer geringen Masse aber zu klein sei. — 

 Je capillarer nun die Bogengänge sind, um so geringer muss die Ver- 

 schieblichkeit des Wassers sein ; sie muss also beim Wal sehr gering 

 sein, folglich muss auch die Reizung der Ampullenhaare und demnach 



