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Wursteisen in Beziehung kam, ist unbekannt; der 

 Pariser Professor Ramus aber blieb mit ihm in wissen- 

 schaftlicher Verbindung, wie sich aus Worsteisens Vorrede 

 zu seinen Elementen der Arithmetik zeigt, — einem Werke, 

 über welches ich hier um so weniger eintrete, als man 

 unter Anderm Kästners Geschichte der Mathematik (I. 139 

 — 143) darüber nachschlagen kann. Von grösserer Wich- 

 tigkeit sind dagegen seine Qusesliones in Theoricas plane- 

 tarum Purbachii , weil daraus geschlossen werden will, 

 Wursteisen sei ein getreuer Anhänger des Ptolomäischen, 

 und nicht des Copernicanischen Weltsystems gewesen. 

 Ich glaube dafür halten zu sollen, dass dieser Schluss 

 in erster Linie voreilig, in zweiter Linie sogar falsch 

 ist. Ich sage voreilig, denn in damaliger Zeit musste 

 das Ptolomäische Weltsystem gelehrt werden, folglich 

 war eine Zugrundelegung des Purbach'schen Lehrbegriffes 

 und eine Commentirung desselben kein directer Beweis 

 einer Verkennung der copernicanischen Ideen; musste 

 ja auch Miistlin^), der in dieser Beziehung Wursteisen 

 gegenüber gestellt wird, in Tübingen das Ptolomäische 

 System vortragen, und wurde noch ein Jahrhundert später 

 Peter Megerlin ^) von den Basler-Theologen wegen seinem 

 Auftreten für das Gopernicanische System^) angefeindet. 

 Ohne mich darauf stützen zu wollen, dass 1566 bei Petri 

 in Basel, der auch Verleger von Wursteisens Schriften 

 war, eine Ausgabe von Copernicus berühmten Büchern 

 De revolutionibus orbium coelestium erschien, bei der 

 vielleicht Wursteisen betheiligt sein mochte, finde ich in 



33 Breitschwert, Johann Keppler's Leben und Wirken. Stuttgart 1831.80, 



^) Peter Megerlin (1623—1686), der Lehrer Jakob Bernoullis. 



^^ Systema Mundi Copernicanum, argumentis invictis demonstratum , 



et conciliatum Theologiae. Autore Petro Megerlino, J. ü. et Ph. D. 



in Acad. Basiliensi IVIathes. Pr. P. Amstelaedanii 1682. 80. 



