Regierung dieses zu erstreben sei, so wollte er, nachdem er die 
Hoffnung aufgegeben hatte, in leitender Stellung als Staatsmann 
der Tat aufzutreten, doch seine Fahne entfalten. Zu diesem 
Zwecke schrieb er drei politische Romane: Usong, Alfred und 
Fabius und Cato. Im ersten konstruiert er gleichsam die auf- 
geklärte, ehrliche, selbstlose Despotie, wobei er die Handlung 
nach Asien verlegt, in der Meinung, dass dort eben keine andere 
Staatsform möglich sei als die Autokratie. Im Alfred will er 
einen alten König von England überreden, die konstitutionelle 
Monarchie mit Beteiligung des Volkes einzuführen. Der Roman 
Fabius und Cato ist eine herbe Kritik der ın den bernischen 
Regierungskreisen bestehenden Gepflogenheiten und ein Ver- 
such, eine bessere Ordnung zu skizzieren. Durch diese Schriften 
zieht sich wie ein roter Faden der Grundgedanke Hallers: Die 
Regierungsgewalt soll so beschaffen sein und so ausgeübt werden, 
dass ihr Endziel das Glück des Volkes sein muss. Er geht aber 
nicht über die Aristokratie hinaus; er preist sie als die beste 
Staatsform. Doch soll sie eine breitere Grundlage haben als 
die der Stadt und Republik Bern; sie muss sich öffnen, sich 
ergänzen durch tüchtige Männer aus dem Volke, und darf nie- 
mals in eine Ausbeutung des Staates durch die regierenden 
Familien ausarten. Haller war also ein liberaler Arıstokrat. Er 
gehörte ja selber zu den regimentsfähigen Familien. Dies ist 
vielleicht nicht der Hauptgrund, warum er dieser Staatsform den 
Vorzug gibt. Aus seinen politischen Romanen geht hervor, dass 
die Gefahren, denen die Demokratie durch die Demagogie aus- 
gesetzt ist, ein wesentlicher Grund seiner Abneigung gegen die 
Volksherrschaft war. Merkwürdig ist, dass der theoretische 
Staatsmann, der doch ein schlechtes Beispiel einer arısto- 
kratischen Herrschaft vor Augen hatte, die viel grösseren Ge- 
fahren nicht einsah, welche die aristokratische Staatsform be- 
drohten, nämlich die Habsucht der Regenten und der Trieb, 
die schönen Vorrechte der regierenden Familien um jeden Preis 
gegen jeden Angriff und jede Schmälerung zu verteidigen, 
selbst auf Kosten des Wohles des Volkes. Zwanzig Jahre nach 
Hallers Tod stürzte die bernische Oligarchie jählings; sie starb 
an ihren inneren Fehlern, da, als von Frankreich her eine 
Invasion ins Land einbrach, das Volk nicht aufstand, weil die 
