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von Büsten, Bildern, Schattenrissen, Stichen und Medaillen aus 
allen Perioden von‘Hallers Leben durch Messen und Vergleichen 
für jeden Teil des Kopfes die charakteristischen, überall wieder- 
kehrenden Formen festgestellt und so zunächst unter gleich- 
zeitiger Berücksichtigung alles dessen, was über Hallers Persön- 
lichkeit bekannt war, einen «Durchschnitts-Haller» geschaffen, 
der ihm dann als Hilfsmodell für den Kopf der Statue diente. 
Und doch war auch dieser gänzlich neu geschaffene Haller-Kopf, 
der gestern die Aula unserer Universität bei der Festsitzung 
schmückte, schon mehr als ein Hilfsmodell. Schon in diesen 
Kopf hatte der Künstler den Geist des grossen Gelehrten 
hineingelegt. Es waren nicht nur die Züge Hallers.. Es war 
Haller, der grosse Gelehrte, der uns aus der Büste entgegentrat. 
Und ein alter bernischer Patrizier, der Burgerratspräsident 
von Muralt, sagte, als er die Büste sah: «Ja, das ist Haller und 
es ıst, als spräche er: ıch bin der Haller». 
Der Künstler hat also Portraitähnlichkeit angestrebt, aber 
sie war nicht sein letztes Ziel. Das, was er wollte, war, die 
grosse Persönlichkeit Hallers zur Darstellung zu bringen, und 
das ist ihm gelungen. Wie ein König ım Reiche der Geister 
steht Haller vor uns. Der Mann droben vor der Universität — 
das sieht selbst ein blödes Auge — war kein Durchschnittsmensch. 
Er war einer der Grossen. 
Vielleicht hat Haller nie ganz so ausgesehen, wie Siegwart 
ihn modellierte. Das können wir heut nicht mehr feststellen. 
Kein Bild, keine Büste gleicht ganz der anderen. Wenn man 
sie nebeneinander sieht, glaubt man nicht, dass sie ein und 
denselben Menschen darstellen. Aber in allen authentischen 
Bildern kehrte doch stets ein oder der andere Zug wieder, den 
wir als spezifisch hallerisch erkennen. Aber selbst wenn die 
hallerschen Züge nur ganz im allgemeinen getroffen wären, 
würde das schon vollauf genügen 
Der wahre Künstler ist ein Schöpfer. Seine 
Werke sind Neuschöpfungen. Alles ist in seinen 
Händen nur Material. Das meiste muss er selbst, aus sich 
heraus geben in den begnadeten Momenten künstlerischer In- 
spiration. Er blässt dem Ton den Odem ein, er beseelt Stein 
und Bronze. 
Bern. Mitteil., 1908. Nr. 1694. 
