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Im Mai des Jahres 1240 begab sich Egno nach Nördlingen an 
den Hof des römischen Königs Konrad, um von ihm die Regalien 
zu empfangen. Dieser that in einem Schreiben vom 20. Mai 
dem Kapitel, den Ministerialen und Bürgern und allen Leuten 
des Bisthums und Herzogthums Brixen kund, dass er Egno, 
den einstimmig Erwählten ihrer Kirche, dem sich die Pforten 
der Würde von freien Stücken eröffnet haben, mit allen gebühren- 
den Ehren empfangen, ihm nach erhaltenem väterlichen Auftrage 
die Investitur der Regalien sowohl des Bisthums als 
_ des Herzogthums mit Scepter und Fahnen ertheilt, und 
ihn, den Fürsten, sowie das Stift Brixen in seinen. und des 
Reichs besondern Schutz aufgenommen habe, damit unter dem 
Schatten seines Namens die Kirche und alle Personen Friede 
und Ruhe geniessen mögen. Der König ‚befahl ihnen in seinem 
und seines Vaters, des Kaisers, Namen, dass sie den Erwählten, 
den er ihnen zurücksendete, bereitwillig aufnehmen und in 
Hinsicht aller Forderungen und Rechte an ihn halten sollten, 
auf diese Weise würden sie auch der Gunst theilhaftig werden, 
die er ihm bezeigt habe. 1) 
In einer zweiten Urkunde erklärte der König nach dem 
Ausspruche des Fürsten, Barone und Edlen des Reichs, dass 
dem Erwählten nach dem Empfange der Regalien alle Aemter 
abhängig macht. Er hat unumstösslich bewiesen, dass die Eppaner 
von den Welfen abstammen. Die Eppaner waren daher nicht nur 
_ die Erben der welfischen Besitzungen, sondern auch ihrer Gesinnungen. 
sie waren; also Feinde der. Ghibellinen und der ghibellinisch gesinnten 
Grafen von Tirol. Graf Egno musste daher als Eppaner nothwendig 
Anhänger der kirchlichen Partei, und Gegner der ghibellinischen 
oder kaiserlichen ‘und des Grafen von Tirol sein. Diese Logik 
erscheint jedoch gegenüber den Thatsachen keineswegs stichhaltig, 
überhaupt steht die Welfen- und Ghibellinen Theorie, auf die Hor- 
- mayr wesentlich die Geschichte Tirols während 3 Jahrhunderten des 
Mittelalters stützt, auf sehr schwachen Füssen. 
ı) Böhmer Reg. Imp. 258. Eine Abschrift dieser Urkunde ist im 
- 937. Bande der Bibl. Tirol. in der Bibliothek des Ferdinandeums. 
Veröffentlicht hat sie Resch aus einer Cop. vid. des Brixner Archivs. 
Sinnacher 4. 324. gibt sie in deutscher Uebersetzung. 
