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gegenüber dem wittelsbachischen Hause, welches schon nach 
der Aechtung des Markgrafen Heinrich von Istrien seine Macht 
im Lande im Gebirge auszudehnen strebte, !) später zur Zeit König 
Rudolfs Brixen als zum Herzogthum Baiern gehörig bezeichnete 
und möglicher Weise damals ähnliche Absichten hegte; es 
erwähnen die Annalen von-Scheftlarn gerade um dieselbe Zeit 
Kriegszüge Herzog Otto’s in diese Gegenden gegen den Grafen 
von Tirol. 
Egno war auf den bischöflichen Sitz von Brixen gelangt 
zur Zeit, wo der unheilvolle Zwist zwischen der Kirche und 
dem Kaiserthum , welcher bald das Reich in alle Verhältnisse 
verwirrende Parteikämpfe stürzte , mit grösster Erbitterung er- 
neuert worden war. Er nahm anfangs wie die meisten Reichs- 
fürsten eine vermittelnde Stellung ein und folgte dem Beispiele 
der deutschen Bischöfe und Fürsten, indem er in Gemeinschaft 
mit den Bischöfen von Freisingen und von Eichstädt im April 
1240 ein Schreiben an den Papst Gregor IX. richtete, darin 
die verderblichen Folgen des unseligen Streites zwischen den 
beiden Häuptern der Christenheit darstellte und zum Frieden 
mahnte, 2) Als jedoch die angestrebte Aussöhnung nicht zu 
zu Stande gekommen und der nach Rom geschickte Friedens- 
vermiltler gestorben war, che er seinen Zweck erreicht hatte. 
schloss sich Egno enge der staufischen Partei an, er begab 
sich im Mai 1240 an den Hof des römischen Königs Konrad, 
um von ihm die Regalien zu empfangen, obwohl damals der 
päpstliche Legat Albert von Beham die Wahl eines‘ neuen 
Königs betrieb, und weigerte sich trotz der wiederholt vom 
Legaten an die Bischöfe gerichteten Aufforderungen den über 
den Kaiser verhängten Kirchenbann bekannt zu machen. Es ist 
zwar von ihm nicht bekannt, dass er die Citationen Alberts 
mit Füssen getreten habe. wie der Erzbischof von Salzburg, 
‘) Horm. Beitr. 2, 142. 
?) Böhmer Reg. Imp. 385. 
